在今天的第二篇读经中，我们所听到的达味王的故事提醒，我们天主对人的回报是多么地超越。看到自己住在豪华的宫殿里，而天主的约柜却在简单地帐幕内，达味于是想为天主建造一座殿宇。

因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。阿们。

主耶稣选择降生在最普通的地方和家庭中，祂拒绝那些企图拥戴自己“做王”的人，时刻提醒人回归天父才是人生。

它原名菩提多罗，是南印度的香至国王的第三子，家里供养过一位般若多罗的高僧，般若多罗见王子其根性极佳，又诚敬佛法，便建议他改名达摩，意译是通大义。他从师父那里精习佛法后，领法旨到中国传教。

今年是天主教会在港福传180周年、香港教区成立75周年，宗座外方传教会香港区会长施永泰神父（PasiniGiorgio）表示，这次祈祷会延续了两地教会的密切与友好关系，也让意国教友加深认识香港教会。

她信赖她的夫婿若瑟，带耶稣到埃及逃难以避免黑落德王的迫害（参玛二13-15）。在主耶稣讲道时，她以同样的信德跟随着祂，并与祂一起走上加尔瓦略山（参若十九25-27）。

让我们看一下除了教会宗旨的《信经》各方认知大体一致外，几个分歧点上的差异和日益趋同：一、基督教会分化史这里暂以“分化”一词讲述，而没用“分裂”一词，是因教会分化后，各自信仰的核心仍然还是天主圣三的根本，始终没有改变过

他少年时读《左氏春秋》及《史记》，读到动情处，如周穆王的人和事，往往拍案呼曰：“嗟呼！商臣罪恶如此，而获保首领，子孙有楚国者数百年，尚得为天道乎？”

辅仁大学在20世纪30-40年代已是一所拥有文、理、教（育）、农4院13系的多学科综合性大学，培育了一批政界、文化教育、文学艺术及企业界的英才，如王光英、王光美、李德伦、来新夏、史树青等名家。

在经过今天这一事件以后，这条街看来既是熟悉的却又已经改变了。真理要使我得到自由。我相信这话，并且我信赖天主。尽管为了种种理由，我还没有弄清真相，不过，上主允许这个考验发生在我的生活中。