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隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(4)
2024-10-18

往日没有积德行善;二、不能包容别人、心胸狭窄;三、情绪不稳定,容易生闷气;四、口无遮拦,说话太多;五、有洁癖,不够接地气;六、不愿意做繁琐的事,好逸恶劳;七、喜欢喝酒,过度伤神;八、喜欢熬夜,不懂得养精蓄锐;九、爱心不够

教宗本笃十六世2007年圣诞节文告
2013-02-22

教父们还认为礼仪的歌曲具有特殊的尊严,因为那是和天朝的歌团一起欢唱。这乃是与耶稣基督的相会,他使我们有能力听到天使的歌声,共同谱出真正的音乐,而当我们失落这种同唱同听的能力时,这样的音乐便丧失没落。

依赖天主 效忠教会
2013-02-28

因修院的需要,1994年,39岁的赖神父受主教委派,再度负笈罗马。

步步是牺牲,处处是收获
2016-02-03

同时也感谢教区主教和司团及修士、修女、教友们为我庆祝和感恩。愿主恩赐本教区有更多地青年人回应修道的圣召。”祈求天主恩宠的阳光撒满金神父的每一步牧灵之路,愿主之大爱陪伴他、护佑他生命的每一天!

教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信
2010-10-20

他存在于一个使徒之中,他和其它神父并肩共处,共同建树大公的教会。在这封信中我切愿,也通过追忆我自己的修道院生涯,着重描摹出几点为陶成旅程甚为重要的几个思想。1。

抗日战争中的回族
2014-11-05

又如大湖战役中,郭志雄率领的装团战士大部分殉难。而81军在绥西抗战中,阵亡将士达千余人,留下姓名的只有连长丁良玉、营副马建功和文书薛万有等几位,其余将士都成了无名英雄。

特稿:圣母升天节谈女性在教会中的角色和地位
2015-08-16

若以社会学的言语表达:神职人员是教会的执政者和统治阶层,女性则被禁止在教会体内担任领导人的角色。(晋铎一词是教会术语)这禁令的根据是什么昵?教会官方所持的是神学理由。

从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

修院培育不能按社会企业只要求业绩成就,修院培团需要更重视的是修生们人格修养的操炼和宗教感情的熏陶。

宗座圣赦院:「致罗马及全球法令」与至圣圣体特定礼仪及敬礼相关的「圣体年」大赦
2005-03-15

2.所有圣职人员、献身生活会及使徒生活的成员,以及其它依法有义务诵念时辰颂祷(日课)的信友,及纯出于热心而惯常每日诵念时辰颂祷的信友,只要遵照得大赦的一般规定,于黄昏时分以团体或私人方式,在显供或保存于圣体龛内的圣体前诵念晚祷

深切缅怀侯进德主教
2014-06-06

同时在老主教们的同意支持下,也以侯主教寓意丰富的进德名字命名这个新生机构,以纪念这位爱心无限而早逝的牧人。