第三站是若瑟堂，从山脚望去，并不觉得堂有多大，可是真的到了堂里，才知道，里面的空间不小，而且布置的简单而又不乏温馨，一走到里面，就有一种平和、安静的感觉，容易净心祈祷，很快进入与主的安静交谈之中。

新规定修改了先教宗若望保禄二世在二○○一年所颁布的手谕（SacramentorumSanctitatisTutela）。

参加活动的朝圣人士包括教友和非教友，信徒和非信徒，罗马居民和外来的客人，大家一同为自己、家人、社会和教会的意向和需要祈求圣母的转祷。

丹尼尔神父谈到每个人能尽的责任说：“我认为可以建一些小桥梁，进行大辩论无济于事。要是我到了城里，遇到穆斯林和犹太人，之后，这些相遇会给他们留下具体印象，这就要看我是否满怀爱心，这非常重要。”

巴朗牙教区比利亚努埃瓦神父在启用礼上告诉来宾：“我一有此想法后，就马上写信给一些动画公司表达意念。”

1991年，在蒙古没有天主教徒；一年后，因着实行新宪法，人民终于享有宗教自由，一些越南籍慈幼会士于是展开活动，致力于当地教会的重生，重建圣堂，帮助在独裁政权下生活了数十年的居民。

本次研讨会，将从先教宗若望•保禄二世《救主的使命》通谕汲取灵感——“宗教交谈是教会传播福音使命的一部份。

李汝玉修士讲圣经本堂卜神父还组建了沂南县爱心福传组，具体分工负责全县十几个大堂点的主日带领工作，并对大家提出了每年每人一传一的要求。

那么，我们就应该恪守天主的事业、巩固各教会团体之间的完全共融合一。我们应该抱有名副其实的投身大公运动的热情”。

九月十八日，汤汉主教应邀前往仁爱会座落深水步南昌村的“仁爱之家”为一众仁爱会修女、义工和友好主持感恩祭。弥撒后，普雷马修女向汤主教介绍了仁爱会的发展情况。