教宗在讲道中特别纪念他，说天主在他在发表任命前一刻，召回这位主教回到天主身边，为送给他更好的荣冠，就是在基督内永恒的光荣。

一方面是作为机构，拥有自己的结构、教义和神职人员的教会，另一方面是扎根于福音讯息、努力在自身环境中活出福音讯息的人们的生活。

在弥撒讲道中，教宗聚焦于《路加福音》记载长者西默盎的片段，那时他“正期待着以色列的安慰”（路二，25），西默盎认出了耶稣是“启示异邦的光明”。

1）天主教会在中国这个伟大国家的进程中，那次会议实在是一个重要的转变。一百年前，神长们在上海的中国教务会议中感受到了实实在在的众议精神的经验，一起做出了重大决定。

这标题指的是圣经最后几节中的一节，在《默示录》中，说:“圣神和新娘说:来吧!”(默22:17)。这个祈祷是对谁说的呢?是对复活的基督所说。

4日下午，海门教区乐队欢迎各国与会者来海门主教府参与开幕式弥撒弥撒前，各国与会者与沈斌主教合影中恳主席团步入圣堂亚恳主席团步入圣堂沈斌主教讲道中弥撒礼成前，亚洲夫妇恳谈会主席团主席夫妇Aki•

在现在的社会里，神父离职已不是很新鲜的事，不过我遇到了好多类似的个案，有的离职了，有的还在困惑中煎熬。所以想就这个修道人情感危机问题来尝试作一探讨。

这三位贤士是从天象中寻求上天旨意的人，他们像很多人一样，研究天象，学习知识，但他们最终的目的却不是知识，而是知识和天象背后的根源——天主，也就是我们中华文化中的老天爷。

在中国人的眼光看，禅家文化中的开朗与宽容，禅师语言中的奇志与灵巧，禅宗精神中的破除一切执见，以及不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛的主张，深深影响了我国人的精神世界。

现年78岁的耶稣会总会长在信中解释说，考虑到年龄的因素，他个人深信，有必要走这一步，在耶稣会大会中提出辞呈。按照耶稣会会宪，耶稣会总会长是终身的职务，但在获得教宗的准许后，可在耶稣会大会中提出辞呈。