柏林也是教宗亲自证明教会与在德国的犹太教及伊斯兰教关系状况的地方，他特别提到与穆斯林世界的关系，指出为促进人类和平发展，宗教自由极为重要。

这一积极的经验是：信德与恩宠（教区司铎援助传教区团体）的司铎和平信徒们、大批平信徒传教运动组织。但培养坚信司铎和主教圣召的牧人们的必要性，始终如一是传教性的。

一句话，人民的要求无非是和平与正义。对这项要求，教宗表示：今日有太多的丑闻和不正义现象，太多贪污和贪婪，过于无视法律的存在，谎言弥漫、暴力嚣张，带来的只是贫困和死亡。

将来世界上总有和平之望，总有大同之日。他还多次在演讲中说世界大同和天下为公是他思想中的最高境界。1924年3月2日，孙中山在民族主义演讲会上说仁爱也是中国的好道德。

长远的牧民计划涉及资源重组与机构间合作，例如培育青年分析社会现况，培养核心价值，教区青年牧民委员会与天主教正义和平委员会便有合作空间。而公教学校可进一步发挥价值培育角色。

在很多情况下，不需要战争就可以获得和平，不需要冲突就可以进行合作，不需要伤害就可以得到理解，不需要强迫就可以实现和谐。

世界要和平，社会要和谐，家庭要和睦，这是天时、地利、人和的美好机遇。这里只谈对组成社会的细胞——家庭的点滴见解。

今天﹐我愿意将教会的益处与世界的和平托付在你们的祈祷中。」　　教宗结束讲话时表示：「教宗爱你们﹐重视你们。你们知道自己为天主所爱﹐要带给这个经常自私、功利的社会一线天主爱的亮光。

会议开始，由麻副主教致辞，欢迎来自各堂口的骨干们到乡下堂口参加总堂区2012年的总结会议，以往堂区的各项重要活动都安排在市区，这次是堂区首次安排在农村堂口举办，之后，大家学习教宗《2013年和平日文告》

维基百科上列出了一大串国家，上面说，阿瑟曾扛着十字架经过那里，为人们祈祷和平。