因此，慈母圣教会“切望信友参与这奥迹时，不要像局外的哑巴观众，而是要借着礼仪和经文，深深体会奥迹，有意识地、虔诚地、主动地参与神圣活动”（SC48），并极力“鼓励信友更完善地参与弥撒，就是在司铎领圣体后

齐氏落泪说：“我现在成了鬼，你骑马都追不上我，事情紧急，就不要互相谦让了！”于是，齐氏在前面像风一样飘行，韦荟用力打马勉强跟上。到了田先生草堂，齐氏再次叮嘱，然后消失不见。

况且钱塘是东南重要的行政区，山水奇特秀丽，可以开阔心胸，陶冶情操，你还是去走一趟，不要闷在书房里。”

你现在就不要管钱的事，你们教区既然把你送来了，我就要把你照顾好。”这个口头禅是他在初学中文时学会的，难堪时可以缓解气氛。张口就来的口头禅也再现了他不拘小节，豪爽但又细心关照别人的性情。

（则14:14,20）谁也不要自欺欺人（格前3:18）；谁没有被委作管家，谁没有被委作管理者（格前9:17），就应偕同玛利亚安静坐在耶稣跟前，或如同在坟墓里的拉匝禄，静思己过。

许多人都害怕岁月的流逝，为我们其实是个喜乐的原因，因为这让我们知道，我们更接近天父的家。第二次世界大战的一位年轻人1925年7月25日，安博士利生于意大利北部，科莫省的罗纳戈，八兄弟姊妹中排行第七。

也许是害怕中国人按照计时器收费绕远道，外国人打的都先谈价格。　　司机当然都喜欢宰老外，明明很近的地方，就蒙老外千儿八百的，老外也好骗。

天渐渐黑下来，窗外陌生的环境让我突然害怕起来，我立即下车。3月的北方，乍暖还寒，刺骨的风让我清醒许多。在返程的公车上，我看到了一辆通往圣母朝圣地的公交车停在红灯前。

在劳动改造期间受辱是经常的事情，王修女说：那个时候对于挨打，没有过多的害怕。1969年唐山闹矿派期间打人行为最为严重。

是否有哀恸逾恒的情形、自杀等）、亡者主保圣人是哪位、亡者特别喜欢哪些圣歌，有几次我们也碰到过还俗结婚的神父过世的情况，家属是否同意我们把覆盖在亡者脸上的白布揭开（目的是与亡者一同祈祷，有些家属对于面对亡者仍有些害怕的