当代文化把家庭置于边缘：家庭不再有吸引力，许多青年选择推迟成家，不愿受到束缚，甚至宁可单身。　　这位总主教最后赞赏，在以家庭为题的世界主教会议中，平信徒作出了格外适宜的贡献。

喜欢溪水，是因为圣经中主的话语：他像植在溪畔的树，准时结果，枝叶不枯。所作所为，随心所欲。恶人却不如此，绝不如此！（咏1：3-4）喜欢溪水，是因为，在我的生命历程中，它曾经陪伴过我。走过，看过，听过。

正如圣咏所说的，我们韩国教会需要‘醒悟振奋’，而且不仅在人数上，也要在灵修上日益增长。韩国的天主教徒虽是少数族群，但信友通过社会服务和教育对社会作出正面积极的影响。

教宗方济各在弥撒前向他们指出，韩国教会是「殉道者的教会」，勉励他们不陷入世俗化的精神。

根据越南政府现行规定，修会不能有自己的事业，包括爱德和社会活动项目。所以，就要等到越南学生效仿追随归内拉神父精神后，才能在社会中传播服务。四年前，归内拉神父的继承人第一次踏上越南土地。

教宗鼓励儿童们怀着梦想飞翔，教导他们若一个人不听从天主圣言、耶稣的圣言，他可能变得心冷如冰或心硬如石。教宗勉励说：「你们永远不要停止作梦！

这是众人为了团体益处的建堂工程，是不具名的工程，既没打广告，也没欢呼喝采。

皮扎巴拉神父表示，其实，没有任何正当理由不组织到圣地的朝圣活动，那里的圣所和信友们经常前往的地区都有安全保障。

桑托罗总主教表示：「《愿祢受赞颂》通谕早已带来莫大喜乐，而今照料受造界祈祷日更令人关心环境议题，不视之为我们信仰经验的次要部分：我们反省自身信仰时绝不能忽略对共同家园的照料，诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中所言

蒙特内格罗枢机表示，教会越来越积极地投入接待难民的工作，不仅限於沿岸地区，还包括意大利全国。现在难民们被安置在不同的地区，每个教区都在进行接待工作。这对我们教会而言是一项真正的恩宠。