一.导论自1980年代邓小平以改革开放为其执政理念和基本国策以来，封闭近三十年的国门重新开启，经济和贸易上的中外交往从此一发而不可收拾。

[15]与400年以后解放神学家的社会改造思路不同，当时的传教士们关心的核心问题不是现实生活的改善，不是去改造一种罪恶的社会结构，而是灵魂的拯救，因此他们自问道：我们能否把遵循福音准则的穷苦人所感到的巨大安慰至少也告诉他们

享受天主自创世以来就给你预备好了的国度吧！女儿期盼有一天与您天乡重聚。

自1965年起，我就在梵蒂冈政府的医疗队兼职，那时，我还在意大利一家最有名的国立医院任职，所以，我在梵蒂冈的服务不是全时的。并且在此之前，我连卡洛·沃依提瓦的名字都未曾听过。

孝子美名传四方自1951年至1980年的29年当中，侯主教因忠于信仰先后三次被捕入狱。他满嘴的牙齿在狱中惨被打掉，几十年来只能靠假牙吃饭。在狱中，长期戴着40斤重的脚镣，磨得脚脖子伤痕累累。

更为动人的是，自德比被刺后两小时内电视台接到几百个女人的电话，纷纷表示她们愿意当德比的妈妈。丽达是慕尼黑大学的教授，她哽咽着说：像德比这样的好孩子，做他的妈妈我感到自豪。

我们基督徒相信和宣认：纳匝肋人耶稣就是降生成人的天主之子——普照大地的真光，祂「来自天主」（若十三3），「自天降下」（若三13；六33），「且在肉身内降世」（若一4:2），因为「

广州耶稣圣心大教堂（石室）自1861年破土动工，1863年奠基至1888年建成至今已经走过了100多年。

二十世纪七八十年代，在我所处的小社会中，亲朋好友及周围的人都有着非常虔诚的民间信仰，因为台湾四面环海，妈祖是大家公认的神明，所以家家户户都自认为是妈祖的义子，他们的孩子也都是妈祖的子子孙孙，大家都以此为荣

自出世之初，人被邀与天主交谈。如果不是天主以圣爱造生并保存他，人便不存在。除非人自由地承认这圣爱，并将自己完全委身于天主，否则不算完全地依照真理而生活。