因此，真福八端为我们开辟了一条道路，协助我们穷尽一生重获自由。这是圣神的重要工程，我们必须为祂腾出空间；而且在我们遭受考验，获得净化的时刻，天主依然在施展作为。

你若没有勇气，你若是无法解释自己的处境，你就是陷入意识型态或枝微末节的诠释，缺乏这胆量，缺少基督徒的态度、言无不尽的自由」。相反地，犹太人宗教领袖不理解这种勇气。

教宗对此加以阐明，表示我们经常带著抱怨的语气说：“如果祂使我们获得了自由，如果天主聆听了我，如果生活如我所愿，如果我能拥有这个和那个…。这个‘如果’不会帮助我们和其他人，不会产生好结果。”

众多全球体系在新冠疫情前不堪一击，这凸显了市场自由无法解决一切问题」。

在圣若瑟的帮助下，所有信友可以通过祈祷和善行，从困扰当今世界严重的人类和社会苦难中获得慰藉与自由。法令指出获得大赦的条件是办告解领受修和圣事，领圣体并按照教宗的意向祈祷。

关于侵犯未成年人的规范，扬诺内总主教谈到一项创新，即关于这些罪行的条文从“违反圣职人员的特殊义务罪”移到“违反人的生命、尊严和自由的罪”，这表示“凸显这些罪行的严重性，而且也对受害者予以关注”。

它持续的时间不能超出限度，因为这与人的成熟和他们对自由的选择息息相关。信仰一旦来到，法律就彻底结束了其预备性价值，就必须让位给另一个职权。”

奥克扎克最后表示，“先前我憎恨自己，现在我接受自己，我感到自己是个自由的人，现在，我是透过天主的爱来看自己和他人。我知道，要改善我自己，还有很多事在等着我”。（原载：梵蒂冈新闻网）

坎塔拉梅萨枢机认为，“我们必须尽一切力量”使教会不成为一个“臃肿的古堡”，它能阻碍基督的讯息“从教会内自由及喜乐地传出”。枢机承认，我们知道哪些是能拦阻讯息的“阻隔的墙壁”。

教宗说道：“作为个人和教会成员，让我们努力学习，永远不要压迫他人的良心，永远不要束缚我们面前的人的自由，特别是永远不要忘记爱护和尊重我们的先人以及被托付给我们照料的人，他们是宝贵的财富，他们守护着比他们自己更伟大的历史