不是让他们退缩，也不是要过分保护或占有他们，而是要使他们获享自由、拥有能力自行决定、取得探索新鲜事物的可能性。

圣神“并非许多恩典中的一个，而是极其重要的恩典。没有圣神就无法与基督和天父建立关系，因为圣神开启我们的心而看到天主的临在，将我们的心吸引到那爱的‘漩涡’，也就是天主的心中”。

但这种祈祷“并不扰乱宁静，而是见证著对一生祈祷本分的忠诚”。这些“谦卑祈祷的人常是堂区伟大的代祷者”，好似“年复一年伸展枝叶的栎树，让更多的人来乘凉”。

这也意味着走出自我，不再依恋着自己在人性上的安全感、世俗的舒适，而是向他人敞开自己，特别是向最有需要的人开放。这意味着随时愿意奉献自己的所是和所有。这意味着不以空洞言词、却靠实际行动去爱」。

教宗在弥撒讲道中提到两位宗徒的见证，指出“在他们的历史中没有将他们的才干置于中心，而是与基督的相遇改变了他们的生命。他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。

信仰不是一个一劳永逸地获得的财富，而是一个旅程、是持续的发展。信仰绝不是逃避到一个宛如自然保护区的教义里，与世界分开。信徒需要非信徒的探问和质疑，以免将他们的信仰沦为一种意识型态。

这不是基督的福音，而是会祖们的福音，这在开始时可能会有帮助，但最终结不出根深蒂固的果实。因此，保禄明确果断的话语对迦拉达人有益，对我们也有益处。福音是基督赐予我们的恩典，是祂带来的喜讯。

毕利亚希望观赏这座迷你梵蒂冈城的人可以重新欣赏、尊重和明白梵蒂冈城不仅属于一个宗教或群体，而是所有人共同享有的文化遗产。他也希望以乐高积木——这个不少人的回忆来启发观众。

基督所说的自由不是「解放」，而是极其美妙的事。「保禄从未想过带有愤世嫉俗特色的基督信仰。相反地，他捍卫基督带来的自由，也就是基督藉着受难而带来、至今仍感动人心的自由。

西满神父的初愿誓言图西满神父的永愿誓言图选会名其实，选会名不单单是发愿前几天才去选，而是从一入会，我们就已经开始物色，查找，只是在发愿前才交给院长。