（依55：6）梅瑟对上主说：‘如果我真在你眼中得宠，求你把你的道路指示给我，叫我认识你，好在你眼中得宠。

他说：“宽恕以后真轻松，真美。然而，这根本不是我的力量能做到的，我体验到了天主爱的力量。”二人一起说：“这么多年的婚姻我们活反了，搬起石头来砸自己的脚。

“我真厌倦了什么事都一成不变。”婚后的生活归于柴米油盐，夫妇两人产生疲劳，彼此感到厌倦。遭到背叛、深感受伤的妻子呜咽着说：“我再也无法相信他了。”

朱健仁：我个人的教会音乐创作是从1986年开始的，写的第一首曲子是《真福八端》，初见于1992年在美国出版的圣歌集《你伴我歌》中，歌集中有七、八首是我的初期尝试性的圣歌创作。

七宗小罪通地狱，八端真福达天庭。百岁老骥犹奋蹄，千万信重步后尘。（注：二心一德：即神父一生提倡敬礼耶稣圣心、圣母圣心和小德肋撒。）

回想这一切，真该感恩。那里是治愈心灵的大医院：上主造了我们，我们每人既能行善避恶，也能犯罪作恶，这是上主赏给每人的自由选择之恩。

我们正在为他被列真福品和圣品而祈祷，这在中国无疑将会使人心大快。利玛窦关于友情、基督信仰本地化、与相关各方进行交流并搭桥通道的教导，即使在今天的中国仍为人们深切怀念。

这时高赞老翁以“一女无两番花烛之理”，要求婚礼有效，认假女婿钱青为真女婿。最后官断认为高翁言之有理，同意高女归钱青为妻。

杨主教去世后，再一次翻阅这张便签纸，睹物思人，朱修女更加感恩：“这是我起初准备入会修道时，主教对我的谆谆教诲，字字珠玑，句句箴言，用情至真，用心至深，使我一生受益。这是老主教留给我的最好礼物。”

真乃苦口婆心，柔肠百结。法国作家阿努依，对此也感触良多，他说：“只要想到某地还有一条丧家之犬，我就不得安宁。”善者福之基，福者善之应。人的善举全在神的眼里，必得神的荫庇，乃至荫及后代。