台湾清泉天主堂内的原住民民间艺术壁画教堂不是很大，但装饰得很漂亮，是一座可容纳三百人左右的圣堂，教堂两面的墙壁上，绘画了一些原住民的民间艺术壁画，看来是结合了梵二的教会本地化的精神。

凌风神父今春曾在小巴拉盖天主堂举办过在圣神内更新的布道大会，我和妻子都全程参加，感受深刻，受益匪浅，知道这是一位神恩充沛、爱主情深的神父。我们马上响应王神父建议：前往北沙梁教堂参与弥撒圣事。

圣技主日举行盛大游行礼大瞻礼弥撒中的奉献礼郑瑞平神父是河北肥乡县人，1995年10月毕业于河北神学院，1995年11月26日在河北省永年县临名关天主堂由陈柏庐主教祝圣为神父。

在此也感谢各位嘉宾与各界领导，特别在主教住院治疗期间得到了超规格的待遇，让主教顺利回到马岙天主堂，安详地回归父家。各位教友，各位修道人，神职弟兄，我们肩负着发展教会，拯救人灵的伟大使命。

我便拨通电话，又一次与她们重复了一次信仰的道理；且问她俩，愿不愿意去太原天主堂进一步举行补礼仪式，她俩以坚定的语气告诉我：愿意！这样我去太原表妹家中，乘坐的士接两位老人去了解放路天主教堂。

又经过一段时间的学习，且通过考核后，接受了洗礼，且事主虔诚，今天他已成为保贤村天主堂的会长。另有一次，有一位老太太跟霍子平说，他们家多年来相当不安宁，常受困扰，但不知是咋回事。

一次他从万水泉回来，从红星下了公交车，回东河天主堂，舍不得打车去坐摩的（摩托车），人家摩的司机看他岁数大不敢载他。他硬是走着回，也不愿意花钱打车。是神父坐出租车没有钱吗？不是！是神父有钱舍不得花啊！”

徐氏后代信教者不少，其中出了不少名人，包括获得哲学博士和神学博士学位的徐家汇在天主堂藏书楼司铎（主持人）徐宗泽。　　和徐光启后代生生不息的繁衍不同的是，在马切拉塔的利玛窦家族却是另外一番情况。

郭主教，我们今天聚集在您生前深爱的大同天主堂来看望您，向您致敬！感谢大同的兄弟姐妹们，虽然大同教友人数不多，但你们为山西教会输送了一位真正的栋梁，为教会陶成了一位圣者。

但济南教区做得很不够，只有洪家楼天主堂有个文宣组。我从国外学习回来之后，成立了福传小组等几个小组，后来他们在此基础上又有所发展，有些小小的成绩，但是很不够，是一个堂区的作为。