他昨天还在输液，今天便由一个教友骑摩托车带他来到穆村，为的就是来穆村打听一下是否有焊大铁门的教友，他说教友可靠，花多少钱没关系，只要质量好。（当然是为堂里做）我真想问他一句，“你真的不在乎钱吗？

我不是情愿追求这短暂的、虚伪的事物来满足这血肉的自我吗？一切都晚了，都晚了，时间再也不属于我了。这时，脑海里突然闪出一个念头来：如果再有一天时间、一小时、一秒钟你会怎么利用它呢？

基督的降来是为了带给我们真光，使我们分享天主的永恒生命。每个教友家庭、教会团体以及圣堂中均适于在将临期开始布置一个将临圈。圣诞马棚(槽)圣诞节在教堂、家庭中张搭马棚是本节日的显著特色。

葛鲁伯无奈地叹口气，只好拿起乐器来，想以演奏乐曲来排解妻子的悲伤。

这里的“前面所提到的我所关心的问题”，是今西锦司曾说明达尔文主义关于“适者生存”的观点是基于竞争原理的，即是把天主做为通常起支配作用的“我方”来处理。

由于各地文化背景的差异，在一个地方成功的例子，在另一个地方不一定可行，因此在讲道、管理教会中需要制定相应的措施来开展工作。

然而，耶稣不排除任何人与他建立友谊，他在玛窦肋未家中坐席的时候，有人因为耶稣与这些令人不齿的人来往而感到羞耻，耶稣却向这些人发表重要的声明说：‘不是健康的人需要医生，而是患病的人；我不是来召义人，而是召罪人

你用金缕绣织的台布遮盖祭台，而你不给他需要的衣服来遮盖身体，那有什么益处呢？假如你见基督需要食粮，而你置之不理，却用金银器皿去装饰祭台，试问基督感激你呢？还是愤愤不平？

望着能说出话来的妻子，那位祥子似的丈夫激动得不知如何是好，哆哆嗦嗦地握住妻子的手，说：“好了就走，咱不忙出院，再住几天，巩固巩固。”

本月的生活圣言取自一首圣咏，它以诗歌来称颂天主富于慈爱，伸出援手、照顾众生的需要。圣咏的作者描绘人以祈祷的方式向天主呼求粮食及一切生活所需，而天主亦慷慨大方地回应这些祈求。