还有，怎样培育中国的神职圣召呢？是不是要使用拉丁文呢？这都是问题。1615年，利玛窦在北京去世后第5年，保禄五世教宗批准把圣经和教会用的礼仪书籍翻译成中文，但是礼仪中国化从未出现过。

由澳门圣若瑟修院旧师生组成的圣多玛斯合唱团，本着以上宗旨举办一场“纪念司马荣神父逝世20周年”的献唱会，该献唱会将于10月24日下午3时在岗顶圣若瑟修院圣堂内举行，并由知名指挥家白世门先生领导演出。

6月10日晚，西安南堂在圣堂内举办了圣乐分享交流会，特邀北京cathojoy圣音合唱团主演，西安圣爱合唱团、青年合唱团、英文合唱团及南京教区无锡堂区鲍思高青年团体一同参与了演出。

2月26日，西安耶稣圣心方济传教女修会在西安教区主教座堂隆重举行了两位修女宣发永愿庆典和两位修女的入初学典礼，发愿礼由西安教区党明彦主教主礼，来自周边教区三十多位神父参礼

圣神以何种方式临在于教会中并施展作为？教宗方济各于10月16日在圣伯多禄广场主持的周三公开接见活动中，以简单的话语作了解释，表明“圣神是赋予生命者”。教宗强调，这生命超越了死亡。

在圣若瑟女修院，十位主教和大主教、150名神父和200位修女，出席了公开的弥撒，枢机带领了两个时刻的祈祷和弥撒。

5月10日下午，中央政府驻澳门联络办公室副主任薛晓峰应邀出席圣若瑟青洲校舍开幕礼，并与全国政协副主席何厚铧，澳门特区行政长官代表、澳门特区政府社会文化司司长谭俊荣，天主教澳门教区主教李斌生，澳门特区政府经济财政司司长梁维特

邪魔能占据人的身体，而不是灵魂，他说，那就是为什么告解圣事在天主教中更受益，比驱魔更重要。　　但是他说，任何人都能被恶魔接近，甚至耶稣也不例外。　　

这是圣部3月10日向教宗本笃十六世呈献的年刊，同时提交的有《教会周年统计》（AnnuariumStatisticumEcclesiae）一书，附有每年教会统计的数字。　　

●《圣波那文图拉之历史神学》(1959)●《基督宗教的博爱》(1960)●《启示与传统》(与拉纳尔合著,1965)●《基督宗教存在的圣礼根据》(1966)●《基督宗教导论》（1969）●《天主新民》(1969