看了圣经中这五座山，不知你的心中是否热血澎湃，是否明白亚巴郎所说的在山上，天主自会照料的意思；是否明白耶稣说的你们是建在山上的城，是不能隐藏的的意思；如果我们用心默观，或许会发现这五座山和我们有着密切的关系

他们要去拜访昨天在白冷城诞生的新国王。这头摇摇晃晃的小骆驼会耽搁大家的。”“不，我不会的。”小骆驼说。当然，那个官员一个字也听不懂它在说些什么。骆驼主人把官员要的骆驼排成一行用绳子连起来。

罪恶的结果是一种痛苦的状态，国家在这状态中也受到牵连：遭到破坏，成了一片荒漠，甚至连熙雍，也就是耶路撒冷城，都不再适合人居住。

他们有的机遇不佳，久等而不见雇主，只好在寒风中瑟瑟地颤栗；有的人距城较远，鸡鸣早起，踏月上路，或乘早班车、或赶头班船，到达城里，已红日东升；有的或因家人患病，需请医熬药；有的或因突发事件而延误了时间……

耶稣复活并不是重新回到地上现世的生命，好像他生前所复活的亚依洛的女儿，纳因城的少年和他的好友拉匝禄一样。

因此，主耶稣说：“你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。”（玛5:14）这句话，为我们见证基督、见证信仰、见证福音提出了要求。

奥林匹克（Olimpiade）起源自奥林匹亚城（Olimpia）。这座城市每四年会举行一次纪念宙斯的活动。

教宗抵达奥国后的第一项访问活动是到维也纳城中心很著名的石柱圣母像前祈祷，先问候维也纳市民。接着，教宗也到附近纪念第二次世界大战中，奥国境内遭德国纳粹党屠杀的六万五千犹太人纪念碑前默哀致敬。

为了更好的了解“主显节的意义”，教宗把巴贝尔塔的“伟大画面”拿了出来，因为巴贝尔塔的历史事件标志着人类的骄傲（“来，让我们建造一城一塔，塔顶摩天，好给我们作记念，免得我们在全地面上分散了”创，十一4），

后记昝家村每人平均耕地不到一亩，然而教友家庭亩产千斤的小麦产量，不但使杨陵农科城的专家、教授吃惊，更让本村和外村的人羡慕：他们一年少干两个月（52个星期天和罢工瞻礼）的农活，比我们终年在地里&lsquo