在这群影子妻妾中，他本人总是被崇拜，总是得到一种圆满的爱，没有人要求他做到无私，也没有屈辱强加于他的虚荣心。但到头来，这群影子妻妾只不过是一种媒介，他透过她们会更加个人崇拜。

教育的拉丁字为educere，意思是引导年轻人走出自身以外，并引领他们认识现实，并走向那使人成长的圆满。这过程是由两者的自由──成人的自由及年轻人的自由──的相会所培养的。

耶稣与天父的关系，使“父慈子孝”达到了圆满。作为真天主又是真人的耶稣，对自己的生身母亲，玛利亚表现出极大的孝爱是基督徒应仿效的。　　

比天主是公义的这句话说得更准确，更圆满的一句话乃是天主是爱，这是圣若望宗徒为我们领悟出来的宝贵的信仰体验。

时期圆满时，身为天主第二位的圣子来到世界上，“天主在古时，曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内，祂藉着自己的儿子对我们说了话”（希1:1-2）。

知识范围为此，修生们应当精深地熟悉整部圣经，且从旧新约的合一性来认识圣经，圣经文章的架构，文体的独特之处，圣经书目的形成，极富动力性的内在合一，这种内在的合一性并非浮现于圣经文章的表层，但却赋予每一部书圆满的意义

他说：我好强也好问，学习他们处理堂区事务，搞好人际关系，服务教友，并参加举办各种培训班等。一年多的时间，充实了牧灵知识，积累了牧灵经验。2003年卢若望神父被调到唐村乡六冢任本堂神父。

那时候，我在一座修道院举办启发福传活动。那一周，由于多种因素，我只能在黄昏时讲授一些课程。我向一位弟兄发泄内心的懊恼：和你们共处的一周，我没做什么。为此，我万分过意不去。

2009年福传拉拉队一周年庆典结束后又成立了福传火头军，致力于面向全国各教区、堂区、堂口传布福音，举办各类信仰学习班、培训班、布道会、祈祷会，在各地建立基督徒基层小团体。

圣盎博罗削教会常鼓励教友们举办和好圣事，通过圣事使人不断地达成与天主、与教会、与人、与自己修和。米兰主教座堂亦如圣伯多禄大殿，每天至少有六七位司铎在教堂里听告解。