正由于这无尽的追求，把我们的人生点缀得更加绮丽多姿。我们由小学中学直到大学，努力求得各方面的知识，作为谋生之道，立身之本，并回报国家社会。进入社会之后，勤奋工作，争取更大的进步。

这里也是多萝西修女生活了超过30年的地方。她在这里坚持不懈地致力于保护雨林和生活在这里的人们，使他们免于遭受伐木公司和牧场主的非法开发带来的灾难。现在，阿纳普将作为埋葬多萝西修女的地方而闻名天下。

而且天主教的圣神同祷运动中，认为“圣神内的洗礼”是一个人的宗教生活在新的过程上的一个开始，在他的祈祷生活、辨别神类的效果上不断进步。

信念和目标与生命一样，也是我免费提供给你们的，不论您生活在人间的哪一个角落，不论您是王子还是孤儿，只要想拥有它们，我都随时让你们据为己有。

我在美国西南部的德克萨斯和奥可纳何玛长大，我生长在一个非常保守的基督教家庭，非常虔诚，总是去教堂，但是我长大以后，就开始排斥这些了。我学习了宗教，作为学术课题去学了，但没有任何个人兴趣。

就算文字福传，爬格子填方块的码字匠，在福传战线上充其量只能算二线三线或是后勤吧，顶多算是一名号兵吹吹冲锋号，冲锋陷阵夺取阵地地扩大战果还得靠兵，也就是广大生活在基层的神长教友。黄老头想直接去福传。

他是天父慈爱的缩影，也印证了天主子降生的十字架酷刑救赎人类的真实性，天父不但造生且无间断地呵护我们的肉身之所需所用微乎其微的一根头发。何况，我们超性生命。

在１８７０－１８７７年间，他曾为修道院修生执教数学和物理。此后，他在上海徐家汇一连１３年从事写作，图书管理，教区统计，圣事记录，主教视察记述，年鉴编制等工作。

他于二千年前为了救赎堕落的人类而降生成人，“住在我们中间”。他活过人的生命，走过人的路，经历过人生的一切波折、辛酸、痛苦和不幸。

如果我能住上那宽敞明亮的厅堂瓦舍，就是过上几年死了，也不枉活这一生，我倒不想唱什么高调，标榜什么神贫，这真是个新鲜词儿!”