上世纪后期的梵二会议（1962-1965）再次给逐渐衰弱的传教行动注入了丰富的生命力，普世基督信徒的传教意识再次被唤醒。一时间，在基督徒世界再次兴起了一股强烈的传教热。

此次会议可谓承前启后。此次会议主要围绕利玛窦在华传教的历史进行研讨。首先，利玛窦是和谐政教关系的缔造者。

其中包括2000的千禧年、2012-2013的信德年、2015-2016的慈悲禧年，以及最近就一些教会生活中的重要议题所召开的主教会议。

前者是在宗徒时代，“由宗徒之长圣伯多禄坐镇”制定的，“而后者也有很大的权威性，它是最初两届大公会议（325）及（381）的成果。它至今仍为东西方各大教会所共用。”

这段发生在斐理伯的凯撒勒雅地区的故事，就内容而言是福音的一个高峰，谈论基督徒团体对耶稣这个人的认识，以及教会团体的建立和发展的基础。斐理伯的凯撒勒雅「凯撒勒雅」意思是凯撒的城。

这个选择是祂人生的低谷；这个选择也是祂生命的高峰。

梵蒂冈电台对访谈内容作了简要概述：本笃十六世回忆道，他与卡洛·沃依蒂瓦首次真正的相遇是在1978年选举教宗会议期间，但他表示，早在梵蒂冈第二次大公会议时期他们已彼此寻找，二人都参加了起草《

除了化学、欧洲史、室内艺术和合唱之外，他们还要学习神学，主持宗教服务俱乐部的会议，参加每月的弥撒。弗吉尼亚州阿灵顿的全国天主教教育学会主席罗伯特·比蒙特说：中国学生不光会去大城市。

图为当地时间2014年8月15日，韩国，方济各和亚洲年轻人在会议结束后摆姿势自拍。据统计，仅2014上半年，亚洲的天主教受洗（加入天主教的宗教仪式）人数便超过了欧洲。

在梵二大公会议之前，于斌主教已早有真知灼见，率先提倡宗教融和合作运动了。于斌主教（左四）代表中方颁奖授旗给魏德迈将军、马歇尔将军，感谢他们对中国抗日战争的贡献。