神父更为传道员指出进入耶稣生命的方法：其一、就是要用生命去读经，因为圣言是成为血肉的天主的本体，吃他的肉就是读经；其二、参与基督的盛宴——弥撒圣祭，领受基督的圣体圣血通过弥撒圣祭

特别在两个晚上的敬拜主十字圣架和朝拜至圣圣体的灵修活动中，人人在泪水中祈祷，个个在决志中交托，大家久久不愿离去，场面感人至深。

他正视教区推动读经起步晚，教友读经热情不高等现实问题，号召大家重新认识圣经，并引用《天主教教理》的论述，“教会时常尊重圣经，如同尊重主的圣体一样”，来引导信友重视圣经，重视读经。

将与他一同被封圣的有：1963年12月1日，在梵二大公会议期间将他册封为真福的保禄六世教宗，以及罗梅洛总主教、教区司铎暨敬礼至圣圣体修女会会祖斯帕内利（FrancescoSpinelli）神父、教区司铎罗马诺

圣座东方教会部部长桑德里枢机6月3日基督圣体圣血节在罗马宗座亚美尼亚公学附属的圣尼各老堂主持弥撒圣祭，为圣母始胎无染原罪亚美尼亚修女会创会170周年庆祝活动画下句点。

宗座圣赦院解释道：全大赦将「按照往常的条件──即办告解、领圣体、为教宗的意向祈祷──颁赐给灵魂脱离任何罪过的信友」；领受本次全大赦的信友必须「虔敬地参加本届世界家庭大会期间的一项宗教仪式和隆重闭幕礼」。

因此，陪伴青年分享圣体圣事也是必不可少的。主教们也建议要更加关注坚振圣事的重要性，不要让青年以为这项圣事就是从教会解放的文凭，恰恰相反，这是信仰成熟的途径。

与会神长们指出，关于这点，与复活主基督的相遇是不可或缺的：这能透过朝拜圣体等祈祷活动，或是在受过良好培育的专业人员的引领下达成，促进青年的信德增长。

关于神学对话，教宗谈及天主教与芬兰信义会对话委员会最近关于教会、圣体圣事和牧职的声明，指出对话必须继续下去，好使我们所开启的工作结出果实。

走访期间，神父也为教友祝福房屋，为行动不便的老人办告解、送圣体、为需要的老人施行傅油圣事等，使他们得到了丰富的恩宠，圣事的滋养和内心的平安。