孙修女讲道，路加福音的宴席是耶稣从加里肋亚到耶路撒冷过程中一系列宴席的表达，直至耶稣复活后和厄玛乌二徒的相遇为止，从中表达耶稣对当时的罪人和要人们的接纳和纠正以及他一生的使命。

这本书共22章，结构曲折迂回，前20章全部描述人类历史悲剧、黑暗、野兽的胜利、邪恶的胜利，但最后具有决定性的两章则非常温和、非常吸引人，说的是新耶路撒冷，也就是新的受造物。

以色列希伯莱语天主教团体负责人诺伊豪斯神父宣布:「『认识基督』是第一册希伯莱语儿童天主教要理的标题，将于几天后将临期间在耶路撒冷正式面世。」。

公告也明确指出，“所有人都必须承认耶路撒冷是相遇而非冲突的地方，而且作为它的地位，必须保护对以亚巴郎为先祖的三大宗教而言的圣城的身份认同和普遍价值，包括透过一项受到国际保障的特别法规”。

、“这些话使耶路撒冷所有居民，尤其是黑落德惊慌起来”、“你白冷……你决不是最小的”、“他们在东方所见的那星又出现在智者面前”、“他们看见婴儿和祂的母亲玛利亚，遂俯伏朝拜了祂”、“他们给祂奉献礼物，即黄金

他们为了逃脱耶路撒冷的迫害，可能来到了约旦北部。接着，考古学家援引历史学依据表示，门徒们在地下圣堂里生活、度信仰生活，直到罗马皇帝皈依基督信仰（公元313年）。　　

在这几天的会议中，发言者有圣座福音传播部代理部长菲西凯拉总主教、2018年诺贝尔和平奖得主穆克维格（DenisMukwege），以及耶路撒冷拉丁礼宗主教皮扎巴拉枢机，他将就和平这一主题发表讲话。

你们要知道，所得的援助款已到了圣座在耶路撒冷的大使馆的帐户中。为此，我们感谢你们，在这里的每个人都问候你们，这里和外面的人需要一切。我们帮助许多家庭”。（原载：梵蒂冈新闻网）

耶稣复活了，本应该是天大的喜事，可是耶稣复活的消息传到耶路撒冷，反应并非想象中那么热烈，相信的人不多，甚至伯多禄也不明白发生了什么事。

他们朝耶路撒冷走去，耶稣与12宗徒的谈话是在路上进行的。祂刚说完话，雅各伯和若望便走近祂，请求一个十分不恰当的恩惠，让他们一个坐在耶稣的右边，另一个坐在左边。