张神父对李家明及其妻子说：“对于天灾人祸中的个人和家庭，我们一般都会力所能及的帮忙，救死扶伤是我们的责任，我们教会是不分信仰，不分种族，不分区域，不分性别的。

圣伯多禄宗徒写信给那些受到迫害威胁的脆弱小团体的成员，以称呼天主圣善子民的光荣头衔来称呼他们为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属於主的民族（伯前二9）。

授课中，张教授还结合所讲的课题与大家分享了圣人圣女们的圣德，在讲到对基督徒的爱的理解这一章节时，为大家讲述了德肋撒修女的爱德故事：修女的爱不分种族、不分国籍、不分宗教、亦不附带任何条件，她让穷人在爱中生活

愿这位不知疲倦的慈悲善工者帮助我们日益懂得，爱是我们行为的唯一准则；爱不求回报、不受各种意识形态束缚；爱的对象是所有的人，不分语言、文化、种族或宗教。教宗号召信友们把祈祷和信仰化为实际行动。

而所有信仰耶稣的人按圣伯多禄的说法是：特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族。（伯前1：９）

在此，教宗借用几何学中多面体概念来解释合一，说道：有一种多面体的全球化，既有统一，每个人、每个种族、每个国家、每种文化又能保留自己的身分。这就是我们应该追求的异中求同的全球化。

耶稣小姐妹会的会祖要求同会姐妹们「在阿拉伯人中成为阿拉伯人，在游牧人中成为游牧人，在工人中成为工人」，该修会因此遍及世界许多国家，与「各种族、语言、宗教的众多弱小者相遇」。

教宗感谢所有不分宗教和种族，为他们和需要帮助的近人带去康复香膏的人。此外，主教们也应致力於大公对话和跨宗教合作。

并激励伊拉克人民“展望未来，建设一个没有种族、宗教和民族歧视”的未来。希望伊朗“通过谈判解决其核问题，从而满足本国以及国际社会的合法需求”。最后，教宗专程向土耳其的基督信仰团体致以亲切问候。

在会议结束前分发给大会代表的文件中呼吁：“我们不能在庆祝感恩祭的同时，还继续、作出或容忍基于宗教、种族、文化、语言或阶级的歧视。”文件呼吁家庭成员每日热心聆听圣言，特别是主日前夕，以准备参与弥撒圣祭。