因江河之所以能成为百谷王者，以其善下之（老子）。其意是说江海之所以成为一切小河流的领袖，是因为它善于身居下流。因为人心中的定律是依“天主为首，别人为次，我为末的原则”（婓2：1-8）。

它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去嫉妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

马月俊大娘是河北大城县人，从小到大根本不相信人有灵魂，她说：人活着就是一口气，死了，死了，一死百了，死了就什么都没有了，所谓信仰，就是让人安分守己、奉公守法的一种手段。

要知道他没有养老金，每月只有百十元的生活补助。他在当会长期间，经常利用教友祈祷时间讲道理，阐明信仰不单单靠念经得救，而要真正明白道理、懂圣经、按主的旨意去行，才能获得天国。

骄傲是百罪之根，谦逊是万善之源。人在世上有三仇的诱惑，容易得骄傲，有骄傲苗头出现，就得及早铲除，免得蔓延成大患。

百年前，《夫至大》为当时的中国教会发展及本地化指明了方向，百年后的今天，该牧函对中国地方教会仍有重要的现实意义，教会本地化在全球范围内得到了逐步落实。

家乡四面青山环绕，中间耸立着一个百多丈高的石笋，村子的整个地形就像一只小船，两边有两条清澈的小河，一年四季缓缓流淌，养育着村子里一代又一代人。到了夏天，我们就会在小河里游泳捉鱼。

后来，他在为利玛窦《二十五言》作的跋中，回忆起这段难忘的经历：昔游岭嵩，则尝仰天主设像，盖从欧罗巴海泊而来也。首次接触天主教和西方文明，给徐光启留下极为深刻的印象。

一天，他独自一人，深入山区探查时，竟在荒郊野岭，迷失了方向，不能和探测队伍会合。这时，夜幕低垂，只见烟雾迷漫，满耳都是令人不寒而栗的怪音，更有猿猴的哀号。

在此，我也想到了我国的墓地，想到了儿时在村里的山坡上，荒郊野岭，在清明时节里，破败的墓地有富人供奉的八碗大菜，核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，也有穷人供奉的素煮饽饽、窝头、化为灰烬的冥钱。