月份月志，礼仪委员会在最近的会议里依据教廷颁布的《热心敬礼指南》第254号，和美国主教团对有关海葬问题"的回复为原则讨论后，结果认为不论是将骨灰撒在大海里的海葬，或是洒在花丛中的洒葬，还是使用生物可分解环保骨灰坛的树葬

在创造工程中，天主没有像造世者或术士那般独揽万事，而是创造生物，赐予他们发展的自主性，并让他们感到祂持续的临在。教宗说：世界的起始不是混沌的作为，以它作为另一个来源，而是直接来自为爱而创造的至高天主。

暴力存在因罪而受伤的人类的心中，并在许多病症上展现出来，我们在土壤、水源、空气和生物上都察觉到这一点。因此，在受到严重遗弃和糟蹋的穷人之中，也有我们受压迫和遭蹂躏的大地姐妹，她为产痛而哀号受苦。」

我们应该爱花、爱草、爱天地间一切生物，并把天主爱的种子播撒到地球每一个角落。

在圣经里面还有一句，上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。（创2：7）人是低贱的，来自灰土；人又是高贵的，天主的气息运行其内。

宗座生命科学院主席帕利亚总主教在记者会上表示，不同宗教代表、医生、科学家和生物伦理专家将出席本次研讨会。宗座该科学院早已投入该领域的多项活动，诸如在美国与卫理公会签署联合声明等等。

「对生物多样性的保护，以及在受造界奥妙前的惊叹，必须在经过『重新思考』的旅游业里并存」。

教宗强调，正是宗座科学院的其他院士识别出这种影响，正在“研究这些危险及与之相关的问题”，尤其是关于“气候危机和生物多样性流失”的问题。

罗马总部的总会长是泰籍玛利盎·德圣亚纳·吉差伦修女，她于2001年当选，为首位领导该修会的亚洲人。

辛枢机是马尼拉乐伦修院的创办人，河北省衡水教区的苏育仁蒙席曾经协助枢机创办和管理这所专为华人堂区培训神职接班人的修院。