菲西凯拉总主教解释:社会需要总是以「公正和平等」之名，但关键的事实是「人渴望在个人层面以更加独立的方式生活」，导致「天主成为一个无用的假设，不仅要避免，而且要消除祂，」总主教接着说:「这表明今天人类倾向只为自己生活

5月11日，教宗对宗座负责传教士使徒工作的领导人士说，教会需要重新修复对天主行动的信任，对天主之国来临的渴望。

圣座发言人隆巴尔迪神父在会晤中也在场，他告诉本台：菲德尔十分渴望与教宗会晤，向他提出一些问题，其中有些关于教会和教宗的服务使命，另一些关于今日人类的状况：人类的挑战、科学在给予人类期待的答复时所遇到的困难以及各宗教对话的问题

这份信念，让基督徒的生活充实而丰富，对未来的生命充满了渴望;“上爱天主，下爱世人。”这执著的追求，激励基督徒遵循主训，实践爱德，仰赖基督，走好人生之路。　　“夫唯之诚，唯在实行，不在虚言耳。”

生活在宇宙间仰瞻变化莫测的世界万事万物的主宰者挥动着手中公议的令箭他举扬弱小卑微发义怒把强暴制裁他垂听义人的祷词把妄为者置于一边世间的私欲偏见失去了脚下平衡的路段生活中的愤恨不满把盲者引入无底深渊幽暗中的生存者在悲观凄凉中哀叹渴望光明的使者照耀潮湿的心田旭日的天空徐徐蔓延东方的彩虹展露笑靥道路生命与真理的出现把永生的企盼带入到永远一轮骄阳腾空扑面他放射着新的希望与救援朝阳的红晕传送着春天的灿烂将为生命滋补不朽的甘泉沐浴在天地间饱尝着从天降下的喜宴我们用灵魂呼号上主用身心做全番祭献我不祈求总是白天只祈求那东升的旭日把黑暗吞咽我不祈求总是良辰美景只祈求灿烂的真光把丑陋揭穿

当地天主教团体的一个重要事件就是1百人领洗和第一名蒙古人进入南韩的修道院，渴望做神父。帕迪利亚主教在信函结尾强调了他在未来的优先目标，即教会活动在这个国家的增长和建立第一所天主教学校。

生活的艰辛没有阻挡他们爱主的心，没有减少他们对生活的渴望。家里可以说是一贫如洗，但他们却给主预备了地方：用报纸糊的墙，用木头做的祭台，用稻草做的跪凳。这是他们恭敬天主的地方，也是教友们要学习的地方。

教宗在讲道中也勉励遇到困难的青年们，不要灰心失望，但要效法圣母慷慨地接纳天主，在天主内找到能够满足人心深处渴望的泉源。

韩国全国基督教协会金泰贤牧师说，这本手册反映韩国基督徒，经过日本殖民统治、韩战及国家分裂、独裁统治及民主化后，都渴望合一。

指出，“在尊重对方自主；尊重奠定在人性尊严、团结互助、公众利益等教会社会训导持久原则基础上的同时，我们向总统先生重申教会渴望为我国各族人民们服务，并特别关注穷人”。