他说：因此，当他们离开监狱时，他们已能掌握可开展新生活所需的技能。他表示，最重要是看待囚犯是有能力转向更好生活的人。萨尔辛哈说：我们不在这里判断他们，而是帮助他们认识自己是人，是有信仰的人。

曾有一位圣人非常风趣地说，富裕的特点就是什么也不缺，因此所需甚少的人，常会在衣食无忧的状态中就觉得满足而有什么也不缺的感觉。相比那些贪得无厌欲壑难填的富有者，他们才是真正的精神富翁。

（玛7：21）比如，一个人也知道天主要人去孝敬父母，但生活中却不供给父母衣食所需；父母有病不给医治；有时间带老婆孩子外出观光旅游，却很少抽空去老家看望和陪伴父母。

25年来我们非常感谢香港思高圣经学会一直给予中国教会无偿提供《圣经》版权；感谢联合圣经公会为支持中国教会印刷《圣经》每年慷慨捐献所需《圣经》纸张费，以及南京爱德印刷有限公司的高质量印刷和热忱服务。

服从并不是没有主见，而是一种德表，当圣母玛利亚发现自己的想法与天主的旨意不一致的时候，毫不犹豫地选择了奉行天主的旨意，而在我们的生活中往往都在奉行自己的想法，做自己喜好的事情，或要求天主按我们的想法来满足我们各种世俗所需

：人的罪性如林中的蔓泽兰难以除尽；肉体上的享乐，如昙花般短暂一现；世人对名、利、财的执着比苍耳子更黏人……这一切，都启发我“从主之道”：把握当下，以免错过今天的蓝星花；寻找对治焦躁的熏衣草；而跟随基督所需的恒心

天主的圣言绝对美善，能保证人的成圣，对人的裨益是肯定的，每个人都会从中找到自己的所需。只有明白了这些道理，我们在学习运用圣经时才能不偏不倚恰如其分，使自己的灵修生活日趋完美圣善，日益相似耶稣基督。

这样，他们可以用半价购买到所需物品」。

地方教会越是向传教开放，也就越能发现什么是向着全人类所需开放的普世教会。恰恰是传教活动。展示出没有任何一个教会是自主的，而是生活在将所有教会团结在一起的生命洪流内”。

教宗最后期勉社会能找到「所需的正义、爱德与团结的抗体」，不怕活出「爱的文明」。那是「希望的文明」，能消除「焦虑、恐惧、忧伤和辛劳」。