教宗也呼吁国际社会在这危机时刻，伸手援助这些难民......答：难民的悲剧不仅涉及基督徒，基督徒只是其中的一部分。

为了减少悲剧发生，德国不得不对骑车开车打手机者罚款、蹲监、吊销执照！据悉，我国四川也拟立法制止骑电动自行车时打电话和开车打手机，违者将受严厉处罚；让这些手机爱好者能够吸取教训，珍惜自己和他人的生命。

如果冲突双方能放下身段，去除非我同类其心必异的思维，换位思考，给自己宣泄自由之时设一个限度，给他人以尊重，世界就能少一些悲剧。　　编译：张直男

主教团秘书长陈科神父恭读慰电说：「教宗得悉台北发生空难，造成人命丧亡的悲剧，甚感难过。教宗请向当地政府转达他衷心的吊唁，并代表教宗慰问罹难者和失踪者的家属，他的精神与他们紧密的同在。

斯德望的结局就如同众先知和耶稣，这悲剧在教会历史中也不断上演。历史告诉我们，许多无辜者被杀害、被诬陷：有人利用天主的话妄断他们亵渎天主圣言。

他按照惯例在回程的专机上召开记者会，於飞机起飞半小时後与随行记者们展开长达58分钟的亲切谈话，触及的问题包括罗兴亚人道悲剧，以及访问中国的可能性。

别管那位寡妇，生活就是如此，生活总会发生这种悲剧’。可是对耶稣而言，那位寡妇和死去的孤儿比跟随祂的人群更重要，为什麽呢？因为祂的心和五内被触动。上主怜悯地参与此事。祂怜悯人，接近人。

这是封闭的心，心硬的悲剧。在《圣咏》第94篇，上主劝诫祂的子民，并敦促他们不要那样心硬。祂之後还透过厄则克耳先知作出一个美好的许诺：祂要把人铁石的心改换成血肉的心，也就是说懂得聆听和接受服从见证的心。

他们生活在第一次世界大战期间，一个充满悲剧与敌意的时代。在当时，对他人负责甚至会引发冒犯，因为对交战双方都想打赢战争的思想而言，这如同是一个失败主义的行为。

圣史们并未粉饰太平，反倒「宣报天主子的降生也卷入一场痛苦的悲剧」：黑落德的权力欲望横流，暴虐残杀无辜儿童，他们的母亲因而痛哭哀号。