如果整天疲于奔命，过分忙碌，就会积劳成疾，甚至出现意外，最终酿成悲剧，其实是很得不偿失的。人生如旅。旅行中有坦途有弯路，有微笑有泪水，有喜乐有忧愁，甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部。

教宗强调这个讯息说：“那真是先知性的讯息，因为二十世纪后来遇到了空前未有的破坏的悲剧，这些破坏来自战争以及对教会的广泛迫害。

很有意思的是，恰恰在这悲剧席卷布达佩斯的时候诞生了一个基督徒平信徒运动，而且不久之后就布及全世界。我们谈的是“天主的自愿者”运动，更加广泛的由卢嘉勒创立的普世博爱运动的一个分支。

斯德望的结局就如同众先知和耶稣，这悲剧在教会历史中也不断上演。历史告诉我们，许多无辜者被杀害、被诬陷：有人利用天主的话妄断他们亵渎天主圣言。

她们常常遭受双重悲剧：既没有人身自由，又无法履行母亲的责任。为了满足她们的需求，缓解她们的痛苦，我们应该如何改善监禁体系呢？

圣史们并未粉饰太平，反倒「宣报天主子的降生也卷入一场痛苦的悲剧」：黑落德的权力欲望横流，暴虐残杀无辜儿童，他们的母亲因而痛哭哀号。

他们生活在第一次世界大战期间，一个充满悲剧与敌意的时代。在当时，对他人负责甚至会引发冒犯，因为对交战双方都想打赢战争的思想而言，这如同是一个失败主义的行为。

这是封闭的心，心硬的悲剧。在《圣咏》第94篇，上主劝诫祂的子民，并敦促他们不要那样心硬。祂之後还透过厄则克耳先知作出一个美好的许诺：祂要把人铁石的心改换成血肉的心，也就是说懂得聆听和接受服从见证的心。

别管那位寡妇，生活就是如此，生活总会发生这种悲剧’。可是对耶稣而言，那位寡妇和死去的孤儿比跟随祂的人群更重要，为什麽呢？因为祂的心和五内被触动。上主怜悯地参与此事。祂怜悯人，接近人。

他按照惯例在回程的专机上召开记者会，於飞机起飞半小时後与随行记者们展开长达58分钟的亲切谈话，触及的问题包括罗兴亚人道悲剧，以及访问中国的可能性。