所以中世纪的教堂建筑留给后世的都是永垂弗替的艺术瑰宝。这是一种信赖与爱的结晶。其实这种传统到外国传教士进入中国还保留着，即把人的思想、情感、对神的崇敬都溶入建筑中。

著名心理学家卡尔·荣格说过：“宗教是绝望者的避难所，艺术落魄者的栖息地。”来教堂有各式各样的人，其中不乏有心理问题和心理障碍的人，他们希望得到心理安慰，纯粹的天主道理他们一时内不一定能接受。

教宗表明，这是“陪伴的艺术”，是在走近他人时出于慎重的特性。“陪伴的艺术”是一种“尊重和充满同情的注视，同时也是治愈和释放的注视，鼓励我们在基督信仰生活中成长”（参阅：《福音的喜乐》劝谕169号）。

自二O一一年八月以来，伊拉克成立了古叙利亚艺术与文化中心，开展许多推动古叙利亚文化加语言的活动。早在上个世纪九十年代，库尔德斯坦就推行了支持古叙利亚文化发展的政策。

最美丽的东西是神秘的，它是艺术与科学的根源。我们对生命只有两种看法：全非神迹，或都是神迹。我相信后者。他还说：当科学发展到他的尽头，才发现神已在那里等了它几千年。

我们也以这种态度举办亚西西的展览，使所有前来亚西西的朝圣者、善心人士和艺术学者，能藉着这些手稿，深入了解亚西西方济各的精神、历史和圣德。

印尼国家电台台长完全同意这一观点，并强调在文化、艺术和宗教领域中加深彼此认识的重要性。此前，梵蒂冈电台和印尼国家电台已经展现了合作的丰硕成果。

圣座展馆中的艺术展品即将更换。洛蒂指出，目前展出的丁托列托画作《最後晚餐》是「基督信仰的第一张餐桌，即圣体圣事，饼和酒的分享。我们展馆中与之密切相关的是一张长达11公尺的长桌。

信德网讯为让堂区爱好美工、特别是有一技之长的志愿者提供一个服务教会、展示才能以赞美天主的平台，给圣教艺术爱好者一个交流机会，贵阳北堂神父批准，经过简单的筹备，贵阳北堂慕善美工组于7月31日主日天成立。

宗教新闻社对此报导说，修会联会将从四月廿九日至五月八日，在耶路撒冷﹑白冷﹑纳匝肋和安曼等地，举行一系列的活动，其中包括一场管风琴音乐会﹑圣体敬礼和玫瑰经祈祷守夜礼﹑艺术展出，以及四月三十日在约旦会有一场年轻人的聚会