（参阅依十一1-2）教宗解释说，天主“赞赏卑微渺小”并对此作出“许诺”。“天主的工程都是从细小的种子发芽生长而来的，耶稣在福音中也谈到了这个‘卑微渺小’。”

念经前，他省思了当天主日福音的内容（玛十一25-30）。教宗把当天的福音章节分为三部分来加以阐述。首先，耶稣称谢天父，因为祂将天国的奥秘、祂的真理启示给贫困者和纯朴的人，而瞒住了“智慧和明达的人”。

随后，教宗反思了《旧约》巴贝尔塔的故事（参阅创十一1-9），当人类无视我们彼此之间的关系、受造界、创造者，试图登天时，我们终结了统一的语言，建造摩天大楼，我们是在“摧毁团体”并“破坏文化财富”。

（箴言十一：25）现在，这位被很多包头教友誉为活着的德肋撒姆姆走完了自己传奇的一生，回到了天父温暖怀抱，必将蒙受天国的赏报。她也将永远活在人们的心中！德肋撒修女，息止安所！

落实政策后，建土堂一所，1992年重新扩建双钟楼砖堂，1993年正式落成。历史上小淖村天主堂曾办有育婴院，在当时收容了许多被弃婴儿。

有共同的天主信仰深扎根，明晓教理教规，婚配圣事为恩佑，双方敬主爱人，双进对出在教堂参与弥撒圣祭。和和美美，白头偕老乐享晚年。

※四川南充市嘉陵区双桂镇教友张大勇，年仅27岁就患上了严重的尿毒症，必须换肾。当陈功鳌神父得知后，马上带头为张大勇捐款，并在弥撒后发动教友奉献爱心，仅一周时间就捐款6000余元。

我知道，主已经来到我身边，否则，我怎么能忍受人世间那大大小小的酸楚，怎么能忘掉人世间那无数双惊诧的目光，怎么越过那滚滚红尘，奔到主的身边，用心灵深处的炽热迎合主的爱情，居然超越了俗世所不能理解的樊篱。

他的手不知复明了多少双眼睛。当时，正值国家处于困难时期，他曾为难以数计的教内外老人，因吃了糠面窝头，数日大便不下而洗肠通便，解除人们的燃眉之急。

新教堂建在旧堂的旁侧，为哥特双塔楼式建筑，座北面南，长18米，宽9米，塔高15米，整体建筑为砖石混凝土结构。这座教堂为方便教友敬拜天主，发挥了重要作用。