这“石头”一词很值得我们深刻思考，试探者为何不说“命青草或树枝等变成饼呢”？偏偏要选“石头”！按照我们的经验，石头有时可以是一种利器，它能伤人。

匈牙利教会最近能够反思，从集权时代到重获自由时代为何是一种自相矛盾的过程：道德生活败坏、犯罪活动增加、贩卖器官，甚至许多儿童因此被杀害。教宗说，社会问题包括“家庭困境、贫穷，以及给青年一代造成的创伤。

一、相遇半夜被一阵细碎的声响惊醒，因为炎热我把所有的门窗都开着，但不知为何心里竟没有半点害怕。起身穿过客厅走到回廊上，四周一片静谧，高大的紫薇树与仙人掌在夜色中影影绰绰。

这就是为何在此时将目光投向他，好能重新找到道路。”教宗方济各的牧职是于3月19日开始的，那天是大圣若瑟庆日。

约伯则认为，虽然他不明白天主为何加给他这么重的苦难，使他苦不堪言，但他只能忍受，盼望天主早日结束他的痛苦灾难。

我们是否能够成为别人身边的那位“陌生人”，让他们知道我们为何仍然抱有希望，并与他们分享我们微薄的资源吗？

这就是为何他要求我们停下，倾听那些无声的、未受教育者的苦难。打击剥削，尤其是对儿童的剥削，是为全社会构建美好未来的途径。有些国家明智地将儿童权利付诸文字。儿童们有权利。

这态度令听者诧异，且不禁发问：为何如此？我们习惯于精打细算（并且有时确有必要），但爱不在此列！这位"挥霍"的播种者的做事方式，正是天主爱我们之方式的写照。

那古代奥运又为何停办？本来古代奥运会在公元前数个世纪开始举办时，是在祭祀希腊诸神的奥林匹亚举办，既是运动会但本质上也是宗教活动，举办古代奥运的地方是欧洲七大奇迹宙斯神像前。

可是，门卫老师们，尤其是地处大城市的教堂门卫们，我斗胆问一句：您只需多一点热情，多一点接纳，多一点信任就能福传，这样的恩典您为何不好好利用呢？