从情感而言，回到家乡，回到自己熟悉的人群中是人内心的渴望和喜乐，然而，主耶稣却没有仅凭自己的感受，而是随从圣神的引导迈向一个个新的旅程。

每个人的生命中都会有困难，每个家庭和团体都会遇到问题，然而，主耶稣基督不仅来治愈我们，更圣化我们，使我们整个生命都成为天主儿女的生命，都为了光荣天主而认真努力，为了将来天堂的永生赏报而喜乐生活。

所以，我们每个人都“渴望爱”，都因为爱而充满喜乐，都希望拥有爱。只有找到了天主，人渴望爱的心才能满足。降生成人的天主子耶稣基督，就是爱。其次，爱就是生活在天主内。

我是否每天满怀感恩而生活？还是满怀抱怨？11）藏起来的无酵饼（צפון/Zafun）：圣殿被毁前要吃羔羊肉，之后已无可能。孩子把藏起来的无酵饼（Afikoman）找出来后代替逾越节羔羊吃掉。

当信德是像得到爱这种经验而生活出来，并以恩宠和喜乐的经验传播时，它便成长。

二、修道途上的妈妈妈，就是这样，当我说想做修女的时候，没有人相信我是真的想做，也没有人相信我真的会做成修女，更没有人相信我不仅做了修女，而且到今年为止，18年来我一直很喜乐、很感恩做了这个选择。

儿子的突然归来，让这个被痛苦笼罩的家庭，瞬间被惊喜包围了，全家人沉浸在了儿子失而复得的喜乐中，二老心中悬着的一块石头终于落地了。父女患癌主恩医治一波未平，一波又起。

即使外在世俗的轭还很沉重，但在对天主的完全信赖和依靠中我们仍然可以在爱中歌唱，在喜乐、慈悲和怜悯中获得心灵的安息。轭就是为了套住牲口以方便主人驾驭，所以，轭一定是个负担。

让人敬佩的是，这几位修女不仅没有因此怨天尤人，哀声叹气，反而个个脸上挂满了感恩的笑容，用歌声传递着内心的喜乐，连护士们都被深深地感动了。

事实上，我们可以附和圣咏作者，满怀惊奇地赞叹说：《当我仰观你手指创造的穹苍，和你在天上布置的星辰月亮，世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么，你竟对他眷顾周详？》（咏8,4-5）。