这个尊严可以被理解为一种超越自我的物质性与寻求真理的能力，应当被承认是一种普及的善，为建设一个能达到人性圆满目的的社会所不能或缺的。

这巧妙的诗句，绝非轻易信手捻来，如没有熟读圣经，深刻理解耶稣钉死十架的意义，及勤操笔墨，反复推敲，素含深遂语言工底，及丰富想象力是绝不会雕琢出如此佳美的诗句来。

3）人有行善的能力：对善和爱有无限的渴求。人有判断是非善恶的良知，有行善避恶的道德力量，并能够运用自由意志行事和对自己的行为负责。人和动物的根本区别在与人能够控制本能，发挥善性，能够有为也有不为。

依他的看法，主教的地位，只应该是使生活更圣化的一种鼓励而已，因为主教更该用善表作福音的诠释，比用言语讲解更有效果。

2.善导之母玛利亚，你是我们的助佑和力量，求你常常提携我们，不论是前程似锦，还是黯淡无光；不论是挺拔屹立，还是跌倒彷徨。

他们都在农村的小教堂默默善尽本分。他们的交通工具就是一辆电动车，而且，教友们都住得比较分散，有急事时，他们顶风冒雨，在黄土路上，一路颠簸地赶往教友家行圣事。我们来到了苏爱珍神父所在的小村庄。

教会要理班给孩子发了一件童衣，丈夫看见后用剪子剪了个稀巴烂……尽管受尽苦辱，好多次深夜被丈夫赶到奶奶家，但信仰虔诚的大女儿依然是打不还手，骂不还口，对丈夫照常是善言善语、温情相待

活着善度现世的生命，死后获享永恒的生命。（全文完）

他在要理讲授中解释了逾越节三日庆典的意义，并呼吁信友们该怀有基督耶稣所怀有的心情，好能善度复活节。逾越节三日庆典从圣周四纪念主的最後晚餐的礼仪开始到复活节前夕。

行动选项：　　1.主动看望病人；2.拜访进堂少的教友、同工；3.主动介绍耶稣给不认识耶稣的人；4.主动参加或组织善会的慈善活动；5.主动教别人念慈悲串经；6.赠人慈悲圣像。