这条发展路线在新约中变得更清晰，描述了圣神在新创造中的参与，精确地使用了我们在圣经中读到的关于世界起源的图像：那只在耶稣受洗时盘旋在约旦河水面上的鸽子（参玛3:16）；耶稣在晚餐厅，向他们嘘了一口气，说

为基督降生前的人们来说，他们在面对着世界的恐怖和矛盾时，总是担心害怕或许天主并非全善、或许祂真的很残酷和霸道；在那种情况下，这就是一个真正的「显现」，一道皓光显示给了我们，向我们证实：天主真正是全善的。

平时读这段经文时就想是一块大石头，一群人都搬不动而已。此时我不由地感慨：主耶稣，你真是全能全知的，教会几千年以来，遭受了无数次的迫害和磨难，却没有消亡，反而越来越壮大稳固。

家是幸福的摇篮，一个个幼小的生命，从这里享受呵护，健康成长；家是人生的避风港湾，在我们饱受风霜雪雨的洗礼时，给我们温暖，给我们安全。

帐上帐下，但有犯者，即鞭挞之，多有鞭死者”。愤怒在家庭生活和求学生涯中，是最常见的一种令人难以忍受的感觉。

接见家庭时您谈到了意识形态的殖民主义。您能进一步解释一下吗？您还提到了保禄六世的《人类生命》通谕，以及保禄六世对待家庭问题的特殊案例十分宽仁。是不是能把这种特殊案例的范畴进一步拓宽呢？

在为单枢机诵念玫瑰经时，思绪和心情一直难以平静。这是自年初与单枢机会晤面叙以来，自己近来一直担心的，但还是发生了。

4月21主日天，教宗在梵蒂冈圣伯多禄广场带领当天主日三钟经时，教宗特别提到了为中国西南（四川雅安）的地震祈祷，以下为其原文：我心中想着在中国大陆西南地区遭受地震灾害的人们。

10点半，举行了信德年开幕大礼弥撒，最触动人心的是奉献礼，除了献上饼酒，还献上了鲜花、致命圣人的圣像，还有极富创意的刺冠，这些是在提醒在世的人，信德不只是在顺境时对主的答复，更应是在逆境中对主的宣认。

我在研读完此诏书后，也是心潮澎湃、感触良多；随拟就牧函一封，下发你们，望能起到抛砖引玉之效，使大家深刻理解诏书内函，感悟天主无限慈悲，接受天主奇妙恩宠。