历史上的犹太人之所以常常拒绝聆听天主通过先知的引导，主要原因是，他们的心，远离了天主，他们和天主的关系只停留在框架性的民族所属上，他们生命中的“天主”，已经不再是“生活的天主”。

“三位一体”的奥理，揭露了神的奥秘，也显示神人之间的深度关系，人是神所造生，救赎和圣化的万物之灵。人的原罪一原罪是有关人生在世界上处境之启示。

浪费圣言使人缺乏生活智慧，缺乏灵气，活得粗劣怠惰，庸俗笨拙，与天主的关系渐渐疏远、麻木、冷淡、薄弱、肤浅。

刘神父接着说道，刚来的时候，我看到他们身上带着社会上的习气，可是后来我发现他们改变了，他们感受到天主的爱，夫妻间、朋友间的关系改变了，把信仰和生活结合在了一起，这是最理想的。

因此，在步向司铎圣秩的道路上及整个司铎生涯中，最为重要的是我们在耶稣基督内和天主亲密融合的关系。司铎不是某个协会的管理者，只专注于巩固协会成员的数目及努力促进其蓬勃发展。他是活于大众之中的天主的使者。

多位被访者期望教宗改善中梵关系，亲临神州看望他的羊群。多位中国教会被访者表示非常感谢教宗对中国教会的关切及说出中国教会常在我心中。

他说：当你主动地去做一些事情的时候，你就不会感觉苦累，同时我也感觉到了天主也是一个自由的天主，这时我的祈祷不再是一种形式，而是愿意主动和天主谈心，在这段时期，我与天主的关系也更近了。

，去体悟，因此，我们需要透过圣经及圣教会活生生的生命传承，去聆听，去默想，去默观耶稣基督在圣经中并透过圣教会对我们的言语教导；并且通过努力效法祂以及那些已经成功地效法了祂的圣人们，使自己与祂的生命产生关系

按照协议，承认教宗的特殊角色，在中国教会的合法牧灵自主和不可或缺的与伯多禄继承人共融关系前景中，现在也应该重新理解所谓的独立原则。

但是这位师傅超越了这个界限，这位妇女也没有制止他，最后两人发生了关系。后来，这位妇女的老公要和她离婚，所以这位妇女认为是我伤害了她。出现这样的事情我难过极了。在祈祷中我向天主说：天主，你看！