在买卖的社会体制中没有感恩的空间。在对观福音中,门徒们请耶稣采用合乎市场经济逻辑的行事方式:他们请耶稣打发群众到附近村里买吃的。
该会现任会长朱芳茹修女这样感恩地介绍。圣神安慰会首批发初愿的修女与陈主教及当时的杨神父等。来自武安西万善堂区的朱芳茹修女不是来自教友世家,而是在做少女时通过跟随杨祥太神父慕道学习而于1981年领洗。
如果我们在主的餐桌分享了主的圣体后,也邀请人来参与我们家里主日的午餐,那么,我们所庆祝的感恩祭将会真正成为一个共融的标志。
采访过程中,张恩一直充满着感恩和对天主的信赖,他希望更多的外出务工教友珍视天主赐予的这份最珍贵的礼物——信仰,以开放的心态,回应天主的召叫,提防各种诱惑,主动地融入到当地教会。
众所周知,平和、宽容、感恩是我们与人相处的良药。很多人常叹善解我者难遇,那么,我们首先学着去善解他(她)人吧!在我们善解他(她)人时,他(她)人也将善解我们。
圣女对祈祷的看法如下:所谓祈祷,就是将自己的心灵高举,归向天主,在痛苦和喜乐中,发出感恩之心,发出孝爱之心。总括一句话,祈祷是一件神圣的、超性的行为。
如果祈祷能解救你,请坚持每日祈祷,特别要做感恩祈祷。在康复的过程中,不要忘记你曾经的状态和现在所处的状态,从而计划在余生中仍保留某种康复的模式。
感谢你将一颗感恩的心注入我心。有了这样的认识,也有了以下的祈祷:主啊!既然一切都是你所赐予的,都是你的,就请你随时来取用吧!主耶稣!
郁春景修女在袁引修女的逾越感恩祭中分享同月25日在香港荃湾圣葛达二圣堂,拯望会及当地教会为袁引修女举行殡葬弥撒。
他认为用以神圣的音乐及玄妙的歌声赞美天主,会使人心神收敛由衷的大增爱主热切之情,其祈祷的实际意义要胜过口祷数倍,是吾人与天主倾诉衷肠、感恩赞颂的最好方式,而口祷的人大多数是分神走意、有口无心、不知所云。