一位年过古稀的老者流着眼泪赞扬神父：“66年服务祭台不容易呀！今天我能参与他主持的弥撒真是天主赐给的特别的恩宠！”

在他作王的第九年，拿布高率领全军前来进攻耶路撒冷，扎营围城，在城四周修筑了壁垒，围攻京城直到漆德克雅为王十一年。城中发生了严重的饥荒，当地人民已经没有食粮，京城遂被攻破。

公元前686年，即彭生这个替死鬼死后的第八年，姜诸儿正在郊野打猎，发现了一头野猪。诸儿连射三箭，皆箭箭虚发。

每次事奉圣礼就是整个救恩计划具体而微的化现），而众所周知，主建立圣体血，受难，复活，升天，坐于右座，差遣圣神，是按照全能之父的至圣旨意依序一一成就的，将“Epiklesis”放在建立圣体血的“叙述语”之前，就好象把礼仪年改成先庆祝五旬节奥迹后庆祝圣周四一样的荒诞怪异

——9月28日，教宗向出席信德年要理员大会的五十多个国家和地区代表表示，走出去传播福音，耶稣就会与我们同在、走在我们前面。

一九七八年，我们党召开具有重大历史意义的十一届三中全会，开启了改革开放历史新时期。

商臣罪恶如此，而获保首领，子孙有楚国者数百年，尚得为天道乎？”行尸走肉般的王公贵族，和他们不成器的纨绔子弟世代荣华，他怪天道不公，恨之入骨往往放下饭碗而哭天喊地。

主礼并且在蜡烛上刻上今年年号，这是为提醒我们应该为宣扬天主的光荣，把这一年的时光，奉献给天主，刻上公元数字，也是表示所有的时间与世代都属于他，他是历史的中心。　　

（参阅新编天主教教理第1084）主耶稣基督用三十三年的时间完成了降生、受难、复活和升天的救赎工程。现今祂仍然透过天主圣神与我们在一起。

⑨1998年9月，伊朗前总统哈塔米在第53届联大正式倡议将2001年定为联合国文明对话年，获得了普遍赞同。联合国第53、54、55届联大连续通过了类似的决议。