有关文献包括这个跨信仰对话组织的首次筹备会议纪录、一九八零年向当时的港督麦理浩（MurrayMacLehose）提倡推行道德教育的公函等，合共一百一十八份重要档案和逾三千四百张相片，还有该会二零零三年为庆祝成立廿五周年时埋下

他也谈到«信德之光»通谕是在信德年发表的，是屡次恳请本笃十六世补全他的爱德和望德通谕的果实。不过，他也表示，本笃十六世曾决定在信德年结束前写完这道通谕，但事情却有不同的结果。

齐维什枢机说，这本书《很大程度在天主手中：个人笔记1962-2003年》（VeryMuchinGod’sHands:PersonalNotes1962-2003）将于二月五日在波兰面世。

于去年10月17日开始举行的圣体年，已经由教宗本笃十六世以一台隆重的弥撒圣祭结束。

（梵蒂冈电台讯）圣座修会部为行将结束的奉献生活年公布一份文件，题为：修会会士在教会中的身份与使命。

张修女讲解了慈悲喜年牧徽及天主慈悲的意义，在慈悲年，效法天父的慈悲，宽恕他人。

卡马拉总主教享有「穷人主教」这美誉，他在穷人身上认出基督的骨肉，因而在一九六五至八五年的巴西军人专政时期，被军政府视为眼中钉，遭禁止透过大众传媒发言长达十六年，并遭到放逐。

他在一九九八年当选总统，任期至二零零三年，他在零四年才得到“无罪”的裁定。金大中于二零零零年获得诺贝尔和平奖，也在同年访问梵蒂冈。

不但壮大了教会队伍，而且巩固了自己的信念，是身灵的一种快乐享受和清爽净化，”年已古稀的王同智教友说：“我擅长医学病理，利用为人诊治疾病之机搞福传，从中使我感到，能为基督出力，能为教会流汗，自己很欣慰，很幸福

教宗提到赤足奥斯定会在“特恩年”的机会上召开的这次会议，也对圣奥斯定开创的修会传统的根基作了省思。教宗说，圣奥斯定是“让人感到天主的魅力”、被“耶稣基督”和祂的圣言所吸引的一位圣师。