恭读圣路加福音1：26-33到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。

“可爱的灵魂，你看有多少挂着空名，而纯粹世俗化的教友，不但不领圣事，反而纵欲无度，丧尽廉耻，你为这些人，口亲我的五伤并念以下经文”：（众念）：吁！耶稣圣心，求你可怜我吧！

他们就是法利赛人。他们努力追求外表遵守律法，为要赚取敬虔的称誉，把写有经文的小羊皮卷放在小皮袋中，戴在前额或手臂上。他们常教导别人，自己却言行不一。

1、天主的邀请天主邀请人参与救世行动。

白冷城对那些不远万里前来朝拜犹太君王和天主的外邦人，也是一扇门。新约贤士们在一颗异星的指引下，前来白冷城朝见耶稣圣婴。他们不属于天主拣选的子民，却与这个子民会合（玛2：1-12）。

当然，人应凭靠自己的天赋和劳力，取得生活所需，这是很自然、也是理所当然的事；但是过度物质欲望，则会阻碍人类开放自己，以接纳造物主以及同侪的弟兄姊妹。

司铎不仅是引路人，更是那条道路，是人借以认识天主，走向天主的播种者。（参若14：6）内蒙古呼和浩特市新城区天主堂之所以能有今天焕然一新的局面，离不开我们的好牧人——乔智慧神父。

伯多禄和同伴在加利利湖捕鱼，辛苦一夜却一无所获，但听从主耶稣的指点后，却网到一大网的鱼。这使我们想起路加福音里，主耶稣初次召叫伯多禄为门徒时的相同景象（参路五4-11）。

有好些人明知教宗是我的代表，偏偏不服从他，这就是明知天堂有门，他却不愿意进去一样。看!还有些公教中的男女青年，也跟着这些人跑，教宗的命令，他们装聋作哑不听。

耶稣的目光显示“祂全神关注人”及其痛苦。他最有说服力的爱的话语，乃是祂为朋友拉匝禄哭泣并在橄榄园经历了极度的痛苦后，“被钉在十字架上”，明知自己惨遭杀害也是出自“蒙受祂如此爱的人之手”（46）。