四、山东尖山圣母尖山圣母堂地处泰山西麓，平阴城南尖山之巅。圣母堂初建于1889年，1927年遭焚后，次后重建，教难时曾蒙圣母恩佑，惜“文革”动乱时被毁。

四年前应南怀仁基金会的邀请有机会到比利时鲁汶学习数天，并在学习结束后进行了一次朝圣之旅。

四年后顺利毕业，其时是1999年。毕业之后1999年再去拜会教区长和当时的教区负责人朱维芳神父（后来的温州教区的朱主教），他们商议后建议我继续进入大学深造，就这样第二次被劝退。

高举圣传权威的做法，虽然有丰富教会实践的积极意义，使教会有历史感和厚重感；但很容易使人架空圣言，把人“不完全的实践”抬高，使教会在教义上“掺杂”人为因素。

总而言之，为了宣读得到位，尤其是在宣读诗歌作品时，读经员真的需要一些真功夫。四、读经还需要一些实用方法1）利用好肢体语言、面部表情与微笑肢体语言与面部表情并不是圣言宣读职务本身必有的部分。

埋没的地方又不断耸起抬高，出现一座无树无草黄黄的泥巴石头山！

教会不应在世界中寻求自己的利益，不应建设自己的权力，不应拥有自己固定的疆域，教会应是酵母和种子，失去自己以成全世界。

[page]四、宗教对话交谈：友谊与合作　　“信德”：台湾宗教界间如何开展对话,在哪些方面有合作？　　

(11)在梵二会议后四十年举行的圣体年，可谓是一个重要机会，让信友团体在这事上作检讨。

教堂的氛围，让她感受到耶稣的爱，感到家的温暖与温馨。（四）述林：“依靠主，就能翻过坎！”在笔者所接触的外来媳妇中，述林是最幸运的一位。