教宗于是谈到圣体游行的意义："我们把耶稣圣体带到大街小巷，广场十字路口，目的是要使从天而降的神粮进入我们每日的生活中；我们愿意耶稣走在我们所走的道路上，生活在我们生活的环境中。

保禄自己提到那好宴乐、洗礼过的寡妇时说，“任性纵欲的寡妇虽生犹死。”（弟前5：6）。你所谈到的生命如果不能被看见，那它就什么也不是。如果你要我相信它的存在，你就显示出来给我看。

赌徒都是想着法赢别人的钱，心里老是贪心不退，但个个还是输个精光，所以变贫了，变贫以后没法生活了，同时又还不起赌债，没办法只有去偷了，最后这个偷盗贼被人捉住，锒铛入狱，这就是赌徒的下场。

三、不论做什么事情，只要心中有爱，就有无穷的力量去战胜任何困难，因为爱是我们生命中唯一的动力。第二次活动定于2009年正月徒步出行，届时将有更多的年轻人加入这项活动。

含辛茹苦乐善好施我家世代贫穷，母亲是童养媳出身，与我父亲成家后，生有3男2女。母亲34岁时，父亲因病无钱医治而瘫痪，此时，大哥尚未成年，一个5口之家的生活重担，落在母亲一人肩上。

今天，他在世的代表，伯多禄的继承人，又再次苦口婆心地规劝生活在圣地的各民族唾弃仇恨，放下武器，和睦共存，为共同崇敬的天主作证。五月十五日上午，教宗朝圣访问最后的半天，他仍然有多项活动。

（格前15：33）要和原来一起“生活在放荡，情欲酗酒、宴乐，狂欢中”的所谓朋友一刀两断（参阅伯前4：3）朋友要六经考验，“朋友穷困时你要对他忠诚，遭难的时候，你要待他始终如一。”

临终前，他特别感谢上主赐予自己生命中的三大恩宠：认识了基督领洗进教、成为一名慈幼会士，他更把患上癌症当作天主赐予他的恩宠，可以一同分享主耶稣的苦难。

教宗继续介绍生依拉略说：“约在公元三四五年，依拉略领洗进教，又在公元三五三年至三五四年之间被选为普瓦捷的主教。随后几年他写了第一部著作《论玛窦福音》。这是现存最古老的以拉丁文论述玛窦福音的作品。

凡有这种信心的人，是在记念主的十字架与复活，都生活在天主子女对启示的希望之中。