教会透过告解圣事，让我们在天主的仁慈中重新恢复盟约。问11：我们得救与祝福的根源何在？答：是天主的恩典，而非功德；是耶稣基督的中保与代祷；是对天主盟约的信守与回应。

讲座由张占伍神父举行，分《圣言与教会》、《圣言与礼仪》、《圣言与生活》、《圣言与福传》四部分，他运用简朴、幽默风趣的语言告诉信众，圣经是天主爱的行动，圣经的言语是我们步履前的明灯（参咏9:105），我们不但尊敬圣体

因此，在今日的祭台上，男生和女生都有这份责任为天主服务。对于平信徒来说，特别是教会的青少年，担任辅祭可能是最为接近天主祭台的服务方式了。

所有认识梁玛利亚的人都说她是一个开朗快乐的女孩，也是一个好教友。她的信德很好，不仅懂得很多信仰知识，也能够在生活中去实践。

是的，他早已是我的托附与心的归宿，他早已以爱来注视了我，我在无花果树下时，他已看见了我，纵使那时我还不认识他，这份爱使我的内心洋溢着深深的不可言喻的喜乐，我想起了谢主曲上的几句话“我的灵魂颂扬上主，我的心灵欢跃于我的救主天主

由此可见，这3份地图也代表着中西初识过程中欧洲人对中国认识程度的演化，体现着耶稣会士在担任中西初识这出剧目主要演员时对剧情的控制和反应。　　

人的罪恶，就是拒绝天主，生命中缺少天主。不会反省的人，在苦难前只会气愤或气馁，只会等待机会报复而内心更痛苦。会反省的人痛定思痛，认识到他们的不幸主要是因为自己离开了天主，因为自己没有遵守天主的诫命。

天主召叫了以色列人，使他们从“万神崇拜”的迷信中走出来，将自己唯一的真天主启示给了他们，教导他们跟随天主而生活。

以色列人向天主许愿：若天主助他们得胜，他们愿毁灭这些敌人的城。天主听了他们的祈求，以色列大胜，并将那地命名为曷尔玛（意为“毁灭”）作为记号（21:2–3）。2.问：以色列人又为何再次抱怨？结果如何？

杭州的郭姨一家，在母亲去世30多年后，全家都回到了天主的怀抱，但归依历程上却布满了汗水，充满了艰辛。