痛苦达于极点的农民无路可走，被迫逃亡山林，群盗满山！天主是公义的，“你们既背离了上主，上主自然不再与你们同在。”（户14：43）不义一到，天主就离开。

如今两人都达到了目的，怎肯回头收回休书？刘子重被媚姑纠缠，无法回头，只好执意休妻，逼着崔淑往前走，走向神为她预备的温柔之乡。这一天，崔淑正在厨房忙前忙后，忽然听到敲门声。

前段时间，我在印尼买了一本书名为《方济各和雅琴达》的传记，是台湾的一位神父写的，非常详细，我边读边流泪，很感人。后来我又推荐给教友们看，反应非常好。如果这类书太简短，就不太容易打动人心。

其实，要想有效解决今日中国天主教会系列的棘手问题，如教区问题，单独任何一方都难以彻底地解决，但如今双方达成了一个临时协议，双方有了友好对话的氛围，一起协商的途径，接下来只要双方按照教会划分教区的普世传统原则

（二）儒家的幸福告诫与诠释——爱满天下，四海和谐1.一恕：己欲立而力人，己欲达而达人；己所不欲，勿施于人；泛爱众。2.三戒：色、斗、得。

在旧约七十贤士译本，这动词应用于上主之神，用以描述祂在降临撒乌尔、达味、三松等人身上时，所作的跃动。活水是一个美妙的图像，充份反映圣神的特性。

就这样从1985年起，我先后向社会提供可用信息9000余条，被许多家企业、专业户及众多致富无门的待业下岗人员所采用，其咨询信件达几万封。

同样，对山西南部A村的调研数据显示，认为基督教能消除疾病，使家里人平安而信教的达142人，占被访信徒的85％；在募捐动机上44.9％选择了可消灾除病。这同样在笔者近几年的调研中得到证实。

美国天主教会的修院生活在如此良好的氛围中可以说达到了其黄金时代。然而，当历史的车轮碾入二十世纪八十和九十年代后，美国天主教会各个修院中却呈现出了一番萧条景象。

世界上最难战胜的莫过于魔，而僧却时刻与魔作战，只有战胜了魔，才算达成了僧的任务。