慈幼会中华省会长林仲伟神父告诉在场信众：「你们不要害怕，放在眼前是躺着的圣鲍思高的蜡像，不是遗体，放置在玻璃宝箱，不是棺木。圣人的右手掌是放在蜡像胸部里，被祭披遮盖著。」

活动末段的祈祷会，由汤汉主教降福在场人士。汤主教表示，“人在领洗后便肩负基督徒福传的使命”。主教还以洗手比喻福传，“洗手时双手要互相搓洗，手才洁淨；信仰也要互相切磋，才变得更活泼”。

贾尼神父引用梵二文献《教会教义宪章》（LumenGentium）解释说，天主不是让人们个别地得到圣化与救援，而要他们组成一个民族，在真理中认识祂、以圣德为祂服务（9号）。

为此，圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处发表《关于国内流离失所者的牧灵指南》，并于5月5日在梵蒂冈电台大楼马可尼会议厅举行介绍会。

阿根廷威廉・马尔谷神父晋见教宗阿根廷新闻网站“Infobae”刊登了威廉・马尔谷（GuillermoMarcó）神父对教宗方济各的采访。

祝圣典礼由三原教区韩英进主教主礼，榆林教区杨晓亭主教襄礼，来自本教区及周边教区和本村服务于上海等教区的60位神父、120多位修女及众多教友代表，共同见证了这一喜乐的时刻。

据说，那时各修会神父通信，无需详细地址及门牌号，只需注明中国通远坊，信件即可顺利送达。通远坊的名气得从元泰定五年（1328年）说起。

9月5日上午，高超朋神父在温州教区永嘉铎区塘头教堂举行的教会中的婚姻家庭讲座上，向400余位来自永嘉铎区、瓯海堂区及温州总堂区的教友们说。

耶稣会总会长苏萨神父（梵蒂冈新闻网）正值「社会正义与生态秘书处」成立50周年之际，耶稣会社会使徒工作第二届大会于11月4日在罗马拉开帷幕，该秘书处主任杰亚拉伊（XavierJeyaraj）神父主持了大会开幕式

是不是一个人想做神父或修女就是有圣召？为什么神父/修女都叫圣召，但修女不叫神职？他们都为教会奉献所有，这样看来很不公平吗？还是修女不重要呢？