在日常生活中，在艰难困苦中，许多人只祈祷主耶稣“保护自己平安”，只祈祷“困苦早日结束”，却没有祈祷“寻找天父的旨意”，没有祈祷在自己的境遇中“承行天父的旨意”，背起自己的十字架。

所以，当默西亚、天主子耶稣降生成人，来到在他们中间时，他们却没有认出他，也没有欢迎他，最后，他们竟然抛弃了祂，通过罗马人的手，将祂钉死在十字架上了。

主耶稣在十字架上点明了圣玛利亚和门徒们的关系，圣母玛利亚是所有基督徒的“母亲”，我们每一位基督徒，其实是每一个人都是圣母的“儿子”，就是所有基督徒的彼此关系，更是所有修道人和彼此父母之间的关系：“看，你的儿子

他说这话，是指那信仰他的人将要领受的圣神；圣神还没有赐下，因为耶稣还没有受到光荣。事实上，我们从古经探索，便会发现水在旧约主要具有两种象征意义：智慧与圣神。在智慧文学里，水是智慧和训导的象征。

如果我们能真正活出基督的教导——弃恶扬善，其他人看到我们为基督所作的见证，就会归光荣于天主，奔向美好人生。

面对天主的眷顾，人应学会做这个家好的管理者，以光荣天主的圣名。但人也应该时刻铭记，人对万物的管理权是来自天主的赐予，人只有凭借天主的名号，对万物的统治权和使用权才具有合法性。

这是首次将此类勋章颁授女性，真是无比光荣。稍前曾有人提议，在维多利亚女王就职六十周年时，将护理事业进步实况做一次展示，但南丁格尔表示反对。她不愿将她的照片罢出去任人欣赏，认为这是愚不可及的事。

献县教区是具有光荣历史的教区。许多传教先贤为把福音传给中华儿女，奉献了全部的爱，安眠在这块土地上。一月前这里举行了一场隆重的教区成立150周年庆典。

事实上，「时辰颂祷礼将感恩奥迹所显示的赞颂、感谢、救恩奥迹的纪念、祈求及天国光荣的预尝，都展延到全日每一个时辰。

一系列的活动使燕郊教会保持了旺盛的生命力，并使其不断地向外扩展，使天主受到了光荣，使羊群得到了照顾。