在以自由、民主和法制为主要特征的现代社会里，宗教作为一种文化也已经退却到现代商业性文化浪潮的边缘地带，不再享有社会主流话语的文化力量。

、张化民神父（1913—1995.8.7.）、杨祥太主教（1923.1.3.—2021.10.13.）分别在自己的堂区开始培养男女圣召。

说明祂的受难受苦震惊了八方官民之众。当时的犹太民众，虽则麻木不仁，漠然视之，但所有敬慕祂的人、门徒、已睡的圣人和天使，都深知救主圣死的伟大意义，这关系着普世万民的生死祸福。第八句：“七言一毕万灵啼”。

来自加利福尼亚州的民主党人达利普·辛·桑德，是到目前第一个和仅有的参与此大会的锡克教徒，从1957年开始，他参与了三次会议。

第九日想圣婴诞生天主所许的，圣祖所盼望的，先知所预言的救世主，就在今天晚上诞生于茹达白冷了。这样大的纪念日，不但全球人类庆贺欢喜，连天神也奏乐歌唱。因为这是获光荣的开始，是人类得救的第一声。

天主的人情〗，他纯真、豁达开朗的心，他是一个有情的天主；他是爱世人爱到底的天主；他是〖与罪人为伍的天主〗；他是寻觅丢失的小钱〖一个拿扫帚的天主〗；〖天主的幽默〗列举了旧约中三松用三百只狐狸报复培肋舍特人；牧童达味用几块小石头击毙高傲的巨人

大家慢慢割舍并放下个体固有的习性、执着与成见，尝试着聆听接纳彼此，确立修院发展的方向和达至目标的方法。

这些团体的组建，达到了活跃教友信仰生活、坚固信德、增长爱德、增强“以堂为家”意识的目的，又形成了教友中一支骨干力量。

所虔求者乃中华得享受永久而有益之和平，至此和平得现于国内外，而以仁爱公理为其基础，为达此目的，教宗所切望者，乃中华国民应有之希望及权利皆得完全认可（即列强认可）。

修院是天主教会栽培和铸就有志为天主献身并乐于为人群服务者的高等教育院校，因此，修院教育以基督精神为本，秉承基督宗教的人生观和价值观，培养我们修士在个人及团体幅度达至成全。