虽然如此，《训令》也提到在有主教团作出法令规定的地方，主教可任命一位有限期的本堂神父，任期至少5年。

“像宗徒和初期的基督徒一样，我们也可完全确信地说：我们不得不说我们所见所闻的事。我们从上主那里所领受的一切，都要善用，并自愿地与他人分享。

这种想法对于很多挣扎在维持生活的打工人来说，为了一家老小不输在起跑线有时似乎也有可通融的道理。我也对此有着或多或少的同情心理：人在河边走哪能不湿鞋？

虽然《圣经》上从未提起过耶稣成长过程中的任何事情，可我们作为每天生活在当下的人，不难理解耶稣小的时候也是有他的喜怒哀乐的，只是圣母玛利亚没有讲述，所以我们就不得而知。

次日（11月2日）是追思已亡，当天每位神长可以为亡者献祭三台，其中一台的意向是为纪念所有炼灵。其实在每年的11月，我们无论庆祝诸圣节，还是追思已亡，主题均与死亡和永生及救助炼灵有关。

晏可佳教授在发言时提到宗教对话可能展开的方向，并且特别强调宗教对话并不仅仅是宗教之间的对话，更要面对世俗的世界，面对切实的问题。

本日礼仪最明显的特点是每位司铎可以为炼狱中的灵魂举行三台弥撒。这种惯例源自于第十五世纪的西班牙道明会士，教宗本笃十四世于1748年予以认可，并将此特权授予西班牙、葡萄牙及拉丁美洲的所有司铎。

爱人最大的责任就是把生活在罪中的人领到耶稣基督十字架的救恩之下，把福音传给别人，让他们和我们一样在天国的生命册上有名字，使更多的人灵魂得救。　　

他因此可重新在巴莱神父门下继续中断了修道院课程。1813年10月的时候，维雅内已被认为有资格进入里昂市的圣爱瑞纽斯大修院。但是他的拉丁语的水平依然很低，因此他不得不接受专门的培训。

其持续性的革新精神可见于庇护十一世的《中国传教》通谕（RerumEcclesiae）（1926），庇护十二世的《致中国教会通谕》（Evangeliipraecones）（1951），若望二十三世的《牧者的王子