那麽，天主教徒与信义会信徒的共同见证如何能对个人主义和物质主义施加影响呢？帕罗林枢机答道：我们需要牢记耶稣的这句话：你们只有作出共同见证，才能让世人相信。自我封闭，不向他人开放是今日世俗化社会的危险。

我认为司铎在今日的任务是焕然一新的，这正是因为，也许他自己也发现在青年、成人身上极需要神圣的事物，在他们当中有一种迷失的感觉，因为把金钱、物质、成功作为衡量人的全部意义是不可能的，再说，这些金钱、物质和成功仅是昙花一现

事实上，“没有大脑的物质，人类就不能拥有心智；但是，与此同时，人类的心智不能被简化为纯粹的大脑物质的总和”。最后，教宗反思了第三个维度，即“灵魂”。教宗指出，灵魂“在各种文化和宗教中有不同的含义”。

减少拥有物质，减少多余的花费，减少对物质的欲望，把自己拥有的与人分享——包括你的时间和才能。09减少追求娱乐过多娱乐和其他使人分心的事情，会减少甚至完全消耗你原本可以为主工作的时间。

可见这良心道德律，不是外在物质世界加于人的。因为宇宙世界事物的物理化学等自然力量，不可能加给独有理智与自由意志的人一种伦理道德责任。

1983年，联合国教科文组织将圣加仑修道院和图书馆列入世界文化遗产名录。图书馆位于修道院内教堂侧楼的二楼。棕色木门上方悬挂着希腊文铭牌灵魂药房，大厅空间分为上下两层，厚重的书柜中装满书籍。

今天，宗教作为一项文化遗产已开始受到重视，作为没有宗教观念的中国老百姓愿意加入教会，教会应想方设法使得进教是一件轻松愉快的事，本来我们的教会信仰就是福音，福音就是好消息，让我们向所有尚不认识基督的人传报这个好消息

在这些年里，他以自己的工作为保护文学和文化遗产做出了贡献，无论是否基督教文化也好，他保护这些遗产免被伊斯兰国的圣战者毁灭。」

在这些年里，他以自己的工作为保护文学和文化遗产做出了贡献，无论是否基督教文化也好，他保护这些遗产免被伊斯兰国的圣战者毁灭。」

在这些年里，他以自己的工作为保护文学和文化遗产做出了贡献，无论是否基督教文化也好，他保护这些遗产免被伊斯兰国的圣战者毁灭。」