宣讲天国的消息，宣讲人生的真理，犹如春雨中的禾苗，茁壮成长；犹如初生婴儿在温煦阳光中的欢笑，清新剔透；犹如生命活水的瀑布正滔滔而下，浇灌干枯的心灵。

那几年我看不到也听不到主，我的生命几乎也消耗到枯竭了，一个孤残婴儿在我的手里，我变得没有感觉，几乎是麻木的状态，我向天主呼号：‘主啊，如果你愿意，请拿去这个杯吧’，莫非我要一辈子做这样的工作吗

当中亦有婴儿。那些能走路的小孩，他们的颈被系到母亲所挑着的棍棒上，以防逃走。年满15岁的人，颈上系着羊皮圈，被奴隶商牵着走。

为了爱我的缘故，耶稣变成软弱幼小的婴儿。他的软弱，他的幼小，使我成为坚强的人。他把自己的武器送给我，使我逐渐强大起来，成为一个‘巨人’。

正如“信德”《一位老主教的忏悔》一文中所讲到的那样：一个教区每年领洗只有二百多人，其中还包括婴儿领洗。除去老年教友的正常死亡，教友人数基本上没有增长。某些堂区甚至还出现负增长，真是让人忧心忡忡啊！

有了你对我本性的改变，使我们接受了一个因身患重病而被父母丢弃的婴儿，当我第一眼看见孩子的时候，孩子那双渴望生存的双眼紧紧的牵动了我的心，我知道这是你那颗仁爱的心注入了我的心中，使我们依然决然的将孩子留下给她治病

但是却有许多人亲眼了德蕾莎修女从水沟里抱起被蛆吃掉一条腿的乞丐，看见她把额头贴在濒死的病人的脸上，看见她从一条狗的嘴里抢下还在哭叫的婴儿，看见她把爱滋病患者紧紧地搂在怀里，告诉他：耶稣爱你，他在天上等你

历史背景“乳房”象征母亲对婴儿的照料，指耶路撒冷像慈母一样哺育她的子民。象征性的表达，表示城市（人民）重建后，将重新成为生命与希望的源泉。

从那头陪伴亚巴郎、依撒格上山作祭献的驴到《户籍纪》中向巴郎说话的驴；从白冷郊外那个寒冷的晚上，在山洞里为新生的婴儿哈气取暖的驴到耶稣骑驴进都城。驴子娓娓动听地述说：“当听到‘贺三纳！以色列君王！’

可是我越呼唤他们，他们越远离我……，是我教了厄弗辣因迈步，双臂抱着他们，是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵着他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，俯身喂养他们」（欧11：1