比约神父的堂区坐落于山中小镇，到达后，稍事休息，我们母女俩就直奔比约神父墓堂。因为已近夜晚，墓堂参观时间已过，次日早晨，我们就在比约神父终其一生辛勤牧灵的圣堂参与弥撒及泰泽祈祷。

住在撒玛黎雅城的以色列王阿哈布看上了依次勒耳人纳波特（音译的问题，应同纳巴）的葡萄园，想买下归为己有，纳波特一口回绝上主决不许我将我祖先的产业让给你！

在众位先知中，厄则克耳以堆满干枯骨头的山谷来形容这个状态（卅七章）：以色列仿佛变成了露天坟场，缺乏生命和希望。天主吩咐先知讲述骨头互相结合、重新生出肉来，却依然没有生命，直到圣神在骨头上嘘了气。

大家跪在墓前，口亲石柜，抒发对圣人的怀念和默祷。绕过圣堂右侧庭院，从堂后拾级而上，就是当年所建的圣堂原址和存放过圣尸的石墓。墓碑上写着“耶稣会士大圣方济各沙勿略于大明嘉靖三十一年壬子之冬升天”。

教宗在犹太复国运动团体创办人赫茨尔（TheodorHerzl）的墓前献上鲜花。这一行程是以色列国为各国元首官方访问所制定的新礼节。　　

波兰马尔钦凯维奇总理抵达梵蒂冈后，曾到圣伯多禄大殿地下室先教宗若望保禄二世墓前祈祷致敬。5月18日这天正好是先教宗86冥诞。

教宗首先前往总督府，接受澳大利亚政府的官式欢迎，然后到澳大利亚第一位女真福玛利麦其洛（MaryMacKillop）修女的墓前祈祷。

在16日晚上举行了父亲交流会，在分享中父亲们相互倾诉生活中的酸、甜、苦、辣，深刻领悟到为人之父的艰辛和身负的重担。

自将临期开始，色辣芬青年营的青年们便在神父、修女、会长的指导下开始圣诞装饰，灯光璀璨的圣诞树，神圣宁静的圣诞马棚，为教堂增加了节日的气氛。

弥撒后，我们参观了佘山神学院、备修院，紧接着又参观了朱家角天主堂、徐家汇天主堂和徐光启墓。朱家角教堂古朴典雅是一座具有江南水乡风格的建筑，而徐家汇教堂是一座典型的歌特式建筑。