教宗首先引用圣马尔谷福音记载耶稣开始宣讲天国的话：时期已满，天主的国临近了（谷1，15）说：那照亮人类历史和世界并赋予完满意义的，是在白冷的岩洞内开始闪烁的光；是不久后我们将瞻仰的基督降生的奥迹，也就是藉着耶稣基督所实现的救恩。

正如前贤所论：祈祷乃向天主言，或以赞其美、或以颂其爱、或以谢其恩、或以求其恩。

《圣经》叙述的救恩史与蛇这个动物有关联，《创世纪》和《默示录》都提到它。在《圣经》的描述中，蛇既是罪的象徵，也是救恩的奥秘。

我遂想：为了婆婆、孩子来年不得病去向天主祈恩吧！

它告诉我们,康熙皇帝曾熟读四福音书,他非常了解耶稣被钉前夕受审经过;承认十字架之血是“百丈恩流”，特别领受耶稣在十架上说的话，故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将《基督死》等作品。

这个团体有20几位成员，全都是义工，由意大利籍的米兰外方传教会会士恩保德神父带领，他们用一年的时间准备外出传教之旅。　　事实上，在罗马的表演中，明天在望这一主题集中在移民生活的困难上。

所以富人的基本生活态度是一心满足于自己的财富，而拒绝接受天主的救恩，对这种人来讲进入天国根本是不可能的。所以耶稣用了骆驼穿过针孔这个比喻来形容这种人根本不能进天国。

因著十字架，人人获享「救恩与修和的机会」。在这层意义上，尽管当前处境悲惨，司铎蒙召重新发现铎职的本质：以基督的事业为先，以仆人的身份分施圣事性的救恩。

卡维恩（信仰通讯社）—巴布亚新几内亚和所罗门群岛主教团主席，卡维恩-洛伦高教区主教，耶稣圣心会传教士罗克斯·塔塔麦就彼得·托罗特列真福品二十五周年盛赞他“捍卫婚姻圣事、帮助基督徒夫妇努力走这条夫妻成圣道路

喀麦隆昆巴教区主教恩丰（AgapitusEnuyehnyohNfon）在接受本新闻网采访时，说道：「我要感谢圣父教宗谴责了这种残暴行径。」昆巴百姓著实因教宗的话语而感到安慰。