教宗首先指出，饥饿和口渴是人类的“首要需求”，它关系到“人的基本生存”。然而，耶稣所说的饥渴慕义“比每个人内心深处对人类正义的合法需求更为深刻”。

随后聊城市天主教爱国会副秘书长宋兴旺神父围绕着天主教中国化结合梵二会议之后，天主教在礼仪改革，允许因地适宜的进行礼仪上的变革从弥撒礼仪的改革带来的实效和中国教会必须走本地化的道路两个方面进行了系统的分析，最终总结出教会进行的本地化原则，不仅是中国教会的生存发展之路

此外，中东为教会贡献了数以千计的基督徒见证人和殉道者，今天仍然如此，“基督徒小团体的生存受到威胁，就如耶稣圣婴那样”。

这里的旅馆和餐厅尚未营业，“没有游客、没有朝圣者，就没有生活，人们无法生存”。此外，朝圣团的预约已经取消，恐怕要等到9月后才会陆续前来。

拉青格也强调了其后果：只寻求在可计算的世界上生存的人处在窒息中，活在一个没有窗户的混凝土掩体内，既不能回答基本重要的问题，也无法与蕴含宗教幅度的文化进行对话。

九月三十日，马德里教会将启动真理的忠仆与见证牧灵计划。罗科•瓦莱拉枢机指出，这一计划在此信仰和精神危机时代至关重要。　　

这个委员会的主席莫拉斯蒙席这几天在新德里介绍的这项计划得到了联合国对抗艾滋病、肺结核和疟疾全球基金会的经济援助，在落实方面得到印度明爱会和5个有关邦的当局的合作，这5个邦是：奥里萨、西孟加拉国、比哈尔、

李总理强调，政府将为国人做得更多，但衡量政策成功的尺度不在于政府的花费或作业为多少，而是计划的成果。他说，非盈利志愿福利团体及社区组织必须了解新加坡的情况，并调节各自的计划以适应我国的环境。　　

这次会议的基础早在2013年便已打下，当时地方教会决定在社会事务中遵循两条主线：一是堂区牧灵计划，二是召开教区全会，总结和扩大在第一阶段取得的成果。

加拿大一所印地安人寄宿学校的旧址（梵蒂冈新闻网）加拿大主教团6月29日发表一份公告表示，该国的一个原住民代表团计划于2021年12月17至20日访问梵蒂冈，与教宗方济各会面，这将是一次“以促进有意义的对话与治愈